La Ilustración radical. La filosofía y la construcción de la modernidad, 1650-1750

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Existen diversas maneras de interpretar la Ilustración europea, algunas cultivadas desde hace mucho tiempo en la historiografía y otras de origen más reciente. Una tradición académica imponente adopta una perspectiva predominantemente “francesa”, que considera el fenómeno europeo más amplio como una proyección de las ideas y las preocupaciones de intelectuales franceses, en especial Montesquieu, Voltaire, Diderot, D’Alembert, d’Holbach y Rousseau. Otro enfoque, el cual goza del respaldo no sólo de estudiosos anglófonos sino también de continentales, ve a la Ilustración como una reorientación intelectual inspirada fundamentalmente por la ciencia y las ideas inglesas, en particular por los esfuerzos de Locke y Newton. En años recientes, se ha puesto de moda declarar que no hubo una Ilustración, sino toda una constelación o familia de “ilustraciones”, relacionadas entre sí pero bien diferenciadas, que crecieron en numerosos contextos nacionales distintos. Por último, también ha habido una tendencia incipiente a distinguir entre la Ilustración dominante y “moderada”, y una Ilustración clandestina y más radical, aunque en general se considera que esta última era marginal en relación con el fenómeno más amplio SUMARIO Prefacio Agradecimientos Abreviaturas Primera parte LA “ILUSTRACIÓN RADICAL” Segunda parte EL ASCENSO DEL RADICALISMO FILOSÓFICO Tercera parte EUROPA Y LAS “NUEVAS” CONTROVERSIAS INTELECTUALES (1680-1720) Cuarta parte LA CONTRAOFENSIVA INTELECTUAL Quinta parte EL PROGRESO CLANDESTINO DE LA ILUSTRACIÓN RADICAL (1680-1750) Bibliografía Índice analítico Láminas Índice general 7