Le déclin de l'Occident : Esquisse d'une morphologie de l'histoire universelle

Description

Publié pour la première fois en 1918, ce livre est considéré comme l'oeuvre principale du philosophe de la révolution conservatrice. A contre-courant de l'éloge de la modernisation, Spengler affirme le déclin de l'Occident, dont l'exode rural, la pollution industrielle, l'aliénation par le travail, les méfaits psychologiques de la vie urbaine ou l'augmentation des migrations seraient les signaux. Déracinement par l’exode rural, aliénation par le travail, nervosité et neurasthénie de la vie urbaine, mais aussi migrations et mélanges… Oswald Spengler se penche en philosophe sur ces questions et y voit le déclin de l’Occident, perçu comme une dégénérescence biologique. Chaque grande civilisation est un organisme vivant qui naît, croît, se corrompt et meurt, puis est remplacé par un nouveau au rythme de la lente pulsation des siècles. Le premier volume paraît en 1918, au moment de l’effondrement allemand, le second en 1922, et Spengler semble fournir à un public en désarroi une herméneutique de son malheur, ainsi qu’un message d’espoir. Le pédagogue inconnu devient une figure majeure de la "révolution conservatrice", qui prône de réagir au déclin et aux effets négatifs de la modernité par l’instauration d’un régime autoritaire et d’un socialisme national, qui n’est cependant pas, tant s’en faut, le national-socialisme. Avant-propos TOME I. FORMES ET RÉALITÉ Épigraphe Préface du traducteur Préfaces de l’auteur Introduction, § 1 à 16 Tableaux synoptiques Chapitre I. Du sens des nombres, § 1 à 18 Chapitre II. Le problème de l’histoire universelle I. Physionomique et systématique, § 1 à 8 II. Idée de destin et principe de causalité, § 9 à 20 Chapitre III. Le Macrocosme I. La symbolique de l’image cosmique et le problème de l’espace, § 1 à 5 II. Âme apollinienne, faustienne, magique, § 6 à 15 Chapitre IV. Musique et Plastique I. Les arts plastiques, § 1 à 10 II. Nu et portrait, § 11 à 19 Chapitre V. Image mentale et sentiment vital I. De la forme de l’âme, § 1 à 9 II. Bouddhisme, stoïcisme, socialisme, § 10 à 18 Chapitre VI. Science faustienne et Science apollinienne, § 1 à 15 TOME II. PERSPECTIVES DE L’HISTOIRE UNIVERSELLE Introduction Chapitre I. Origine et paysage I. Le cosmos et le microcosme, § 1-5 II. Le groupe des hautes cultures, § 6-11 III. Les relations interculturelles, § 12-19 Chapitre II. Villes et peuples I. L’âme de la ville, § 1-6 II. Peuples, races, langues, § 7-14 III. Peuples primitifs, peuples de culture,peuples de fellahs, § 15-19 Chapitre III. Problèmes de la culture arabe I. Les pseudomorphoses historiques, § 1-7 II. L’âme magique, § 8-14 III. Pythagore, mahomet, cromwell, § 15-21 Chapitre IV. L’État I. Le problème des ordres :noblesse et clergé, § 1-5 II. L’état et l’histoire, § 6-14 III. Philosophie de la politique, § 15-18 Chapitre V. Le monde formel de la vie économique I. L’argent, § 1-5 II. La machine, § 6-8