Когутэй: алтайский эпос

Description

Пер. Г. Токмашова. Ред. В. Зазубрина. Комм.: Н. Дмитриева. — [Москва]; [Ленинград]: Academia, [1935]. — Суп.-обл., переплет, 201, [2] с. : ил. Алтайский фольклор вообще и алтайский эпос в частности представляет довольно сложную картину. В нем отразилась богатая фактами истории самих алтайцев, их социально-экономические отношения в прошлом и настоящем, начиная от седой древности и вплоть до советизации Алтая. Ярко выраженные черты родового строя и феодальной эпохи нашли себе художественное отображение в лучших образцах алтайского фольклорного творчества. Они-то, собственно говоря, и составляют основное содержание алтайских былин-эпопей. «Когутэй» — яркий образчик фольклора ойротов,— алтайских тюрков. «Когутэй» отражает типический для алтайского фольклора последнего столетия переход от героического эпоса, как особого жанра, к сказкам. В «Когутэе» ярко выражена жизнь феодальной эпохи, в которой сохранились ещё пережитки родового строя. По своему содержанию «Когутэй» занимает особое место. Если в большинстве алтайских поэм говорится о феодальной и родовой знати, то в данной поэме-сказке главный и положительный герой — бедняк Когутэй и его приёмный сын Бобрёнок. Оба они ведут упорную борьбу с могущественным и богатым Караты-Каном и его шестью знатными зятьями. По своей художественной обработке, по искусному использованию традиционных поэтических формул, по выразительности языка — «Когутэй» одна из лучших эпических поэм Алтая.