Martin von Nathusius und die Anfänge protestantischer Wirtschafts- und Sozialethik

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Vorwort EINLEITUNG 1. Forschlingsstand 2. Die Entwicklung des Sozialstaates im deutschen Kaiserreich 3. Die Bedeutung der Religion im deutschen Kaiserreich 4. Die Bedeutung des Protestantismus für die Entwicklung des Sozialstaates 5. Konservatismus und konservative Theologie 6. Ein Neuanfang der Wirtschafts- und Sozialethik 7. Die Integration in die christlich-soziale und kirchlichsoziale Bewegung I. ANFÄNGE (1843–1873) A. Beeinflußtes Leben – Jugend und Studium 1. Das Elternhaus 2. Studienzeiten (1862–1867) B. Anfängliches Wirken 1. Hilfsprediger in Wernigerode (1869–1873) 2. Martin von Nathusius als Vorsteher Neinstedts II. GRUNDLEGUNGEN (1873–1888) A. Biographische Kontexte 1. Pastor in Quedlinburg (1873–1885) 2. Pastor im Wuppertal (1885–1888) 3. Der Herausgeber der Allgemeinen Konservativen Monatsschrift (AKM) B. Das methodologische Programm 1. Diagnostische Voraussetzungen 2. Explikation III. CHRISTLICH-SOZIAL: ENTFALTUNGEN IM SOZIALPROTESTANTISCHEN KONSENS (1888–1894) A. Biographische Kontexte 1. Auf dem Lehrstuhl für Praktische Theologie in Greifswald 2. Die Teilnahme am Evangelisch-Sozialen Kongreß (ESK) 3. Das Verhältnis und die Zusammenarbeit mit Adolf Stoekker B. Der sittliche Gehalt allen Wirtschaftens: Das wirtschaftsethische Programm im Diskurs der Nationalökonomie 1. Hinführung 2. Die nationalökonomische Entfaltung der Problemstellung C. Der soziale Geist des Christentums: Das sozialethische Programm im Diskurs der theologischen Ethik 1. Die theologische Entfaltung der Problemstellung 2. Die Aufgabe der Kirche 3. Die christliche Lehre der menschlichen Gesellschaft D. Institutionen sozialer Wirksamkeit 1. Die einheitliche Wirksamkeit der Kirche 2. Die sozialen Aufgaben der Kirche 3. Die sozialen Aufgaben der freien kirchlichen Kräfte 4. Die sozialen Aufgaben der christlichen Obrigkeit IV. KIRCHLICH-SOZIAL: AUSFÜHRUNGEN IM SOZIALPROTESTANTISCHEN DISSENS (1894–1906) A. Biographische Kontexte 1. Der Austritt aus dem ESK 2. Die freie Kirchlich-Soziale Konferenz (KSK) B. Die Verschärfung der sozialethischen Debatten 1. Das „Soziale“ und die Sozialethik 2. Die eingeschränkte nationalökonomische Explikation 3. Die verschärfte Auseinandersetzung mit den innertheologischen Gegnern 4. Zur neuerlichen Auseinandersetzung mit der Sozialdemokratie 5. Eine neue Konkretion: Stände – Arbeiterbewegung – Gewerkschaften 6. Conrad v. Massow und die konservative Sozialpolitik in der AKM (1897–1904) C. Das praktisch-theologische Programm 1. Die Auseinandersetzung mit Harnacks Wesen des Christentums 2. Die Bildungsaufgabe der praktischen Theologie SCHLUSS: EINE EXEMPLARISCHE PROTESTANTISCHE BEGLEITUNG Literatur 1. Archive 2. Originalliteratur Martin von Nathusius 3. Zeitgenössische Literatur 4. Sekundärliteratur Namenverzeichnis