Bühnenmord und Botenbericht: Zur Darstellung Des Schrecklichen in Der Griechischen Tragodie

Description

Mord und Totschlag, Blendung, Suizid und Menschenopfer - die griechische Tragödie ist voll von schrecklichen Handlungen, die verstören und faszinieren und die doch nie unmittelbar auf der Bühne gezeigt werden. Wie aber werden sie dargestellt? Welche Wege und Formen fanden die Dichter, das Unsichtbare auf der Bühne so zu präsentieren, dass es seine erschütternde Wirkung nicht verfehlte? Dieser Frage geht das vorliegende Buch anhand der Interpretation schrecklicher Szenen in den Werken der drei großen griechischen Tragiker nach. Thema und Fragestellung 1. Theoretische Grundlagen 1.1. Poetologische Vorüberlegungen 1.1.1. Mord im Dunkeln: Zur Frage nach der Darstellung von Gewalt auf der Bühne 1.1.2. Der Begriff des Schrecklichen 1.2. Vergnügen am Schrecklichen 1.2.1. Mimesis: Darstellung und Wirklichkeit 1.2.2. Katharsis und Emotionen 1.2.2.1. Katharsis 1.2.2.2. Mitleid und Furcht 1.2.3. Vergnügen am Schrecklichen – ästhetische Distanz 1.3. Erstes Zwischenergebnis: Das Verhältnis zu Aristoteles und das Verständnis von Mythos und Handlung 2. Interpretationen 2.1. Methodische Vorüberlegungen 2.2. Darstellungsweisen des Schrecklichen 2.3. Aischylos „Die Orestie“ 2.3.1. Komplexe Emotionen: Der Mord an Agamemnon 2.3.1.1. Vor der Tat: die Prophezeiung Kassandras (1072–1330) 2.3.1.2. Während der Tat: die Iou-Szene Agamemnons im Palast (1343–1371) 2.3.1.3. Nach der Tat: der Bericht der Mörderin (1372–1447) 2.3.2. Formen von Bühnenmord 1: Die Choephoren 2.3.2.1. Vor der Tat: Klytaimestras Traum (523–553) 2.3.2.2. Während der Tat: Iou-Szene und Bühnenmord? (869–930) 2.3.2.3. Nach der Tat – Bericht und Wahnsinn des Mörders (973–1065) 2.3.3. Emotion und Urteil: Die Eumeniden 2.4. Der Bericht 2.4.1. Der Bericht als Schauspiel: Sophokles, Trachinierinnen (749–812) 2.4.2. Ein Vergleich: Aischylos, Perser (249–514) 2.4.3. Explizites Vergnügen am Schrecklichen: Euripides, Medea 2.5. Die Iou-Szene 2.5.1. Formen von Bühnenmord 2: Elektra 2.5.2. Stille Iou-Szenen: Trachinierinnen (813–67) und Antigone (1244–56) 2.5.2.1. Deianeiras Selbstmord, Trachinierinnen (813–67) 2.5.2.2. Eurydikes stiller Tod, Antigone (1244–56) 2.6. Die Ecce-Szene 2.6.1. Sichtbare Angst: Die Ecce-Szene und ihre Vorbereitung in den Sieben gegen Theben 2.6.2. Die Grenze zwischen Mitleid und Rührung: Hippolytos 2.6.3. Die Absurdität des Wahnsinns und die verschiedenen Richtungen einer Ecce-Szene: Die Bakchen 2.7. Gewalt auf der Bühne? 2.7.1. Formen von Bühnenmord 3: Der Selbstmord des Aias 2.7.2. Formen von Bühnenmord 4: Orestes – Verzweiflung und Terror 2.8. Die Prophetie 2.8.1. Flucht vor der Zukunft – Teiresias und Oidipus (316–462) 3. Auswertung 4. Appendix 4.1. Verzeichnis aller Bericht-, Iou- und Ecce-Szenen 4.1.1. Berichtszenen Aischylos Sophokles Euripides 4.1.2. Iou-Szenen Aischylos Sophokles Euripides 4.1.3. Ecce-Szenen Aischylos Sophokles Euripides 4.2. Literaturverzeichnis 4.2.1. Textausgaben, Übersetzungen, Kommentare, Lexika 4.2.1.1. Antike Autoren Aischylos, Orestie Aischylos, andere Tragödien und Gesamtausgaben Sophokles Euripides Andere Autoren Sammlungen 4.2.1.2. Grammatiken/Hilfsmittel 4.2.1.3. Neuzeitliche Autoren 4.2.2. Sekundärliteratur Stellenregister (antike Autoren)