Tiempos de vida y muerte : memorias y luchas de los Pueblos Indígenas en Colombia

Description

Cuando todo estaba oscuro nuestros padres y madres espirituales nos crearon en pensamiento y desde la Ley de Origen nos dejaron la responsabilidad de mantener el equilibrio y la armonía de los mundos. Para esto nos entregaron elementos sagrados que nos permiten pagar, ofrecer y estar en conexión con la Madre Tierra. Bajo ese mandato se nos encargó mantener la memoria viva, que mucho más allá de un documento, necesita del recorrer, el conversar en y con los territorios. Vivir la memoria es caminar la palabra que está en los sitios sagrados, por tanto, posee sus espíritus, energías que del mismo modo que pueden fortalecer nuestro camino, también lo pueden desbordar. Así, este Telar, denominado informe, partió de la orientación de las autoridades espirituales. El primer paso lo dimos en la Sierra Nevada, donde fuimos guiados desde el banco del mamo mayor del Pueblo Kankuamo, Narciso Villazón; allí, en la noche, con el calor del fuego y la luz de la luna, nos entregó la “grabadora”, una mochila con elementos sagrados para guardar y cuidar lo recorrido, las palabras, el pensamiento de esperanza y el dolor, muchas veces devastador, del presente y el pasado. En la mochila se teje la vida, se inscribe su orden y su movimiento, se hila nuestro conocimiento, se guardan los materiales que se deben equilibrar; lo positivo y lo negativo. La mochila es nuestro verdadero informe de memoria y desde que la recibimos hasta que la entreguemos tenemos la tarea de seguir alimentándola y hacer crecer su tejido. La portada de este libro es la imagen de esa “grabadora”; allí se encuentra nuestra fuerza de lucha, que tiene como propósito regresar con todo su poder a los lugares de origen, como pagamento a todo lo que existe para agradecer por la vida y la muerte: para detener el genocidio. Prólogo............................................................................................. 13 Presentación.................................................................................... 19 Introducción ................................................................................... 21 Entramado i ..................................................................................... 39 Tejido 1. La "conquista" no ha acabado. la "conquista" continúa................................................................ 41 1.1. Seguir siendo con otros nombres ....................................... 43 1.2. Historia y memorias vivas..................................................... 47 1.3. La continuidad estructural de la violencia................... 55 1.4. Sistematicidad violenta, encubrimiento en resistencia.......................................................................... 62 1.5. La “Conquista” que no termina ........................................... 71 1.6. Sistematicidad de la violencia en la diversidad regional................................................................ 77 1.7. La República. Ley para reducir, derechos para vivir.................................................................................. 83 1.8. Red Vital y memorias vivas .................................................. 95 Tejido 2. La Red Vital................................................................... 103 2.1. La configuración de la Red Vital: tiempos indígenas y del conflicto .................................................. 111 10 2.2. Violencia espiritual ............................................................ 114 2.3. El territorio como víctima................................................ 120 2.4. La destrucción de la naturaleza: preocupaciones de un futuro sin futuro ........................ 134 2.5. La Red Vital y los derechos: cambios, fracturas y defensas; el Convenio 169 de la OIT................................ 151 Tejido 3. La Mala Muerte ............................................................ 165 3.1. Racismo estructural ........................................................... 176 3.2. El sangrado de la Madre Tierra ....................................... 180 3.3. Interrumpir la vida, alterar los rituales, desordenar la naturaleza .................................................. 183 3.4. Mediadores entre la Vida y la Muerte............................. 188 3.5. Las muertes violentas: interrupciones profundas ....... 190 3.6. Mala Muerte, verdad e impunidad, caminos para la reparación histórica e integral......................... 193 3.7. Las prácticas del terror: mis muertos quedaron ahí botados ......................................................... 202 Entramado ii .................................................................................. 211 Tejido 4. Territorio, unidad, cultura y autonomía. Tiempos de vida, injusticias sentidas........................................ 213 4.1. Los tiempos de la memoria en el conflicto armado y los principios de los Pueblos Indígenas. Una aproximación de 1950 a 1996 ....................................... 217 4.1.1 Tierra y principios para la lucha. Recuperar la tierra para recuperarlo todo. De los años cincuenta a los setenta .................................................... 221 4.1.2. Derechos ante injusticias: tierra y comunidad frente a civilización y evangelización ............................. 227 4.1.3 Hacerse ver en la tierra: colonización, modernización y violencia ............................................... 231 4.1.4. Pueblos indígenas, luchas por la tierra y reforma agraria .............................................................. 241 4.1.5. Las guerrillas que caminan y las luchas por la tierra ....................................................................... 245 11 4.2. Autonomía y cultura por los caminos de la unidad y la lucha por la Madre Tierra. De los años setenta y ochenta.......................................... 250 4.2.1. La unidad ante el conflicto y el retoño de los principios organizativos para la vida ..................... 252 4.2.2 La lucha desde los principios y represión ........................ 263 4.3 Cultura e historia, el concepto de lo propio y el territorio. De los años ochenta y los noventa .......................................................................... 272 4.3.1 Distintas formas de organización: los mismos principios ........................................................ 273 4.3.2 Gobierno propio y Derecho Mayor................................... 277 4.3.3 Ataques al territorio: la fuerza de la gente y la cultura.......................................................................... 281 4.3.4. La cultura y la lucha por la autonomía y lo propio ........................................................................299 4.3.4.1. Movimiento Armado Quintín Lame: paradoja, las armas para defender la vida ....................................... 305 4.4. El reconocimiento multicultural y el modelo neoliberal Constitución de 1991: guerra y mercado frente a derecho y cultura. Los años noventa.............. 313 Tejido 5. Guerra abierta, genocidio encubierto. 1990-2018 ........................................................................................ 329 5.1. La violencia del conflicto armado como genocidio...................................................................... 332 5.1.1. La ampliación de la guerra, una caracterización regional................................................... 335 5.2. La vorágine de la guerra y la reivindicación de la paz................................................................................... 380 5.2.1. Retomar la patria, homogeneizar la nación 2000-2017 ......................................................... 387 5.2.2. La paz como valoración de los principios organizativos .................................................................... 392 5.3. Las luchas indígenas por acabar con el genocidio.Claves interculturales y populares en configuraciones regionales ................... 395 12 5.3.1. Las trayectorias de las luchas de los Pueblos Indígenas en Colombia ..................................... 398 5.3.2. Las luchas indígenas para sobrevivir.............................. 401 5.3.3. De las protecciones jurídicas a las declaraciones de neutralidad.................................................................. 411 5.3.3.1. La Guardia Indígena....................................................... 414 5.3.3.2. La minga para caminar la palabra ................................ 419 5.3.3.3 Vivir y resistir como semillas.......................................... 425 5.4. La paz y las violencias presentes ..................................... 429 Tejido 6. Interrumpir, alterar y administrar la Red Vital............................................................................... 439 6.1. La tierra sin indígena, el indígena sin tierra: expulsiones............................................................................. 447 6.1.1. Pluralismo, sangrado y legislación ................................. 462 6.1.2. Exterminar la vida indígena............................................468 6.1.3. El debilitamiento de la Red Vital por la guerra............. 473 6.1.4. Incumplimientos reiterados: se firma, pero no se implementa.................................................... 475 6.2. Amedrentar para administrar ........................................... 477 6.2.1. Miedo y armas: controlar y dominar la vida de las mujeres, las familias y las generaciones indígenas .......480 6.2.2. Administración de los territorios....................................488 6.2.2.1 El hambre ........................................................................ 493 6.2.2.2. La militarización............................................................. 495 6.2.3. Grupos armados que hacen presencia en los territorios indígenas .......................................................500 6.2.4. Administrar para sustraer la autonomía ....................... 502 6.3. Interrupciones a la Red Vital por medio del ataque a liderazgos y autoridades............................ 508 Recomendaciones ......................................................................... 521 Referencias..................................................................................... 535