Boire sous l’œil de Gorgias: Un commentaire rhétorique du Banquet de Platon et du Banquet de Xénophon
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Préface Avant-Propos Première partie: Le Banquet de Platon : un concours d’éloge Introduction 1. La critique platonicienne de la rhétorique 2. Platon et le banquet 3. Socrate et Platon au banquet 4. La rhétorique au banquet selon Socrate et Platon 5. Pour une lecture rhétorique du Banquet de Platon I. Dialogue narratif et récit de discours 1. La performance du dialogue ou l’ἐπίδειξις d’Apollodore (172 a 1-174 a 2) 2. Socrate et Aristodème en route pour espionner les sophistes (174 a 3-174 d 3) 3. L’arrivée chez Agathon : premiers éloges et procès reporté (174 d 4-176 a 4) II. Le programme rhétorique du banquet : une συνουσία διά λΌγων 1. La décision de limiter la boisson (176 a 4 – e 3) 2. L’élimination de l’αὐλός (176 e 4-9) 3. Le choix du discours d’éloge en l’honneur d’Éros (176 e 7-177 e 7) 4. L’instauration d’un banquet rhétorique (177 e 8-178 a 4) III. Un concert d’éloges de l’amour 1. La rhétorique classique de Phèdre (178 a 5-180 b 8) 2. Les distinctions de Pausanias (180 c 1-185 e 5) 3. Éryximaque iatrosophiste (185 e 6-188 e 5) 4. La rhétorique comique d’Aristophane (189 a 1-193 e 2) 5. La rhétorique dramatique et gorgianique d’Agathon (193 e 2-197 e 8) 6. Bilan de la première partie du concours rhétorique IV. Rhétorique et philosophie de Socrate 1. La tête de Gorgias (198 a 1 – c 6) 2. Socrate critique la méthode des orateurs qui l’ont précédé (198 c 7-199 b 5) 3. Socrate interroge Agathon (199 b 5-201 c 8) 4. La rhétorique philosophique de Diotime (201 d 1-212 d 3) V. Alcibiade et les paradoxes de l’éloge 1. L’arrivée d’Alcibiade (212 d 4-215 a 3) 2. L’éloge de Socrate (215 a 4-222 b 7) VI. La fin des éloges et l’avènement avorté du dialogue 1. Les réactions suscitées par le discours d’Alcibiade (222 c 1 – e 8) 2. La suite programmée des éloges (222 e 8-223 a 9) 3. Le début et la fin du dialogue (223 b 1 – d 13) Conclusion 1. L’emprise de la rhétorique sur le Banquet platonicien 2. Une nouvelle façon de critiquer la rhétorique 3. L’absence relative de dialogue 4. La critique platonicienne du banquet 5. Le rôle de la rhétorique dans la quête philosophique Deuxième partie: Le Banquet de Xénophon : actes ou discours ? Introduction 1. L’autre Banquet 2. Xénophon et la rhétorique 3. Xénophon et le banquet 4. Le Socrate de Xénophon au banquet 5. Xénophon et la rhétorique de la conversation conviviale 6. La rhétorique au banquet de Callias I. Une description probante d’actions ludiques 1. Une déclaration d’intention rhétorique (I, 1) 2. Les circonstances du banquet de Callias 3. Le déroulement du δεῖπνον chez Callias 4. Le programme d’activités du συμπόσιον 5. Regards et réflexions au banquet 6. La pantomime finale (chapitre IX) II. L’horizon sophistique du banquet chez Callias 1. Les connexions sophistiques des convives 2. Une rencontre sous le signe de la sophistique (I, 4-6) 3. Boire comme Gorgias (II, 24-26) 4. Le cas d’Antisthène 5. La conquête de la parole 6. L’instauration d’un concours d’ἐπίδειξις (III, 1-3) 7. Le problème du silence (chapitres VI-VII) III. Les pratiques rhétoriques des convives 1. Le προάγων (chapitre III) 2. La περίοδος λόγων (chapitre IV) 3. Le concours de beauté (chapitre V) 4. L’ἐρωτικὸς λόγος de Socrate (chapitre VIII) Conclusion 1. Une alternative au Banquet de Platon : des discours en acte 2. L’influence rhétorique de Socrate : des actes de discours 3. Un banquet dialogué 4. La rhétorique comme outil du dialogue convivial 5. Une vision critique et constructive du συμπόσιον Épilogue Bibliographie I. Auteurs anciens (sélection d’éditions, de traductions et de commentaires) II. Publications modernes Index des auteurs anciens et des principaux passages cités Volumes parus dans la collection Recherches sur les Rhétoriques Religieuses (RRR)
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