Ursprungszauber: Zur Rezeption Von Hermann Useners Lehre Von Der Religiösen Begriffsbildung

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Wie kam der Mensch zu der Vorstellung, dass es Götter gibt? Enthält die Sprache des Mythos Hinweise auf Ursprung und Entwicklung des religiösen Denkens? In einer wissenschaftshistorischen Studie wird hier die Theorie des Klassischen Philologen Hermann Usener (1834-1905) vom Ursprung der Religion (1896) und deren Rezeption in den Werken von Albrecht Dieterich, Ludwig Radermacher, Aby Warburg und Walter F. Otto untersucht. Mit seiner strukturanalytisch entwickelten Lehre von der religiösen Begriffsbildung hat Usener die seit der Romantik geführte Ursprungsdebatte neu aufgerollt und dazu inspiriert, sein Projekt aufzugreifen und kritisch fortzuschreiben. Einleitung „Formenlehre des Geistes“ Zu Hermann Useners Lehre von der religiösen Begriffsbildung Götter, Helden und Dämonen. Ein ,Reisebericht‘ Etymologie: Vergleich und Struktur Zur Archäologie der menschlichen Psyche Sprache und Religion. Ihr Verhältnis im Systematisierungsprozeß Von der Urangst zum Mythos. Distanz – Begriff – Narrativität Urangst und Artikulation Das religiöse Begriffssystem: Die Sondergötter Personifikation und Narrativität Die ,Götternamen‘ im Kontext von Useners Gesamtœuvre Ein zauberhaftes Archiv. Zu Albrecht Dieterichs Rekonstruktion ursprünglicher Denkformen Spuren der Vergangenheit Dieterichs Begriff der ,Volkskunde‘ Ritus versus Mythos Archäologie der religiösen Grundformen. Zu Dieterichs ,Mutter Erde‘ „Perlen in einem Schutthaufen“. Zu Dieterichs ,Abraxas‘ und ,Eine Mithrasliturgie‘ Kontinuität und Erzählung. Zu Ludwig Radeimacher als Erzählforscher Ursprünge von Mythos, Stoff, Motiv Radermacher im Kontext der ‚Religionswissenschaftlichen Schule‘ Gattungsfragen Glaube und mythische Erzählung Pagane Volksdichtung und Christentum Kontinuitätsidee und Vergleichende Methode Glaube und Poetologie „Von der mythisch-fürchtenden zur wissenschaftlich-errechnenden Orientierung des Menschen sich selbst und dem Kosmos gegenüber“ Zu Aby Warburg Warburgs Begegnung mit der ,Religionswissenschaftlichen Schule‘. Biographische Bemerkungen Warburg in der Warburg-Rezeption Zur Publikationssituation Theorie und Detailanalyse Biographie Warburg als ,Schüler‘ Useners Symbol und Begriff Kontinuität Göttlicher Ursprung. Zum Neopaganismus bei Walter Friedrich Otto Mythos und Wissenschaft Offenbarung und Entwicklung Sprache und Sein Technikkritik und Antimoderne Von den Sondergöttern zur Offenbarung. Ein Rückblick Literaturverzeichnis Personenregister