Método e metafísica na gênese da filosofia crítica de Immanuel Kant

Description

Abstract: The present dissertation seeks to analyze how the concepts of method and metaphysics appear in Immanuel Kant’s writings published between the years 1747 and 1756. It presents itself as a historical and systematic study of Kant's work, involving both a broad understanding of the works and authors who composed the main references for Kant in the various issues involved in these writings and a conceptual approach of the arguments and positions adopted by the philosopher in the period. Starting from an interpretative position that seeks to achieve a history of Kantian concepts with the intention of understanding how their mode of action may have developed, the analysis of the texts is assumed as one of the fundamental bases of the research, but in such a way that a balance is presented between the historical contextualization of the concepts and their systematic formation, that is, between the diachronic and synchronic levels of comprehension of Kantian concepts. The writings Thoughts on the true estimation of the Living Forces (1747), Universal Natural History (1755), New Elucidation (1755) and Physical Monadology (1756) are analyzed in special detail, but recourse is also made to other writings of the period, reflections and texts not originally published. Thus, by conducting genetic analyses with special emphasis on the German metaphysical tradition (Wolff, Crusius, Bilfinger, Baumgarten etc.) and European natural philosophy (Descartes, Leibniz, Newton, Maupertuis, Buffon etc.), the dissertation allows for a historical analysis of Kantian concepts that therefore encompasses the systematic and historical dimensions of the writings. Resumo: A presente dissertação busca analisar como os conceitos de método e metafísica surgem nos escritos de Immanuel Kant publicados entre os anos 1747 e 1756. Neste sentido, ela apresenta-se enquanto um estudo histórico e sistemático da obra kantiana, envolvendo tanto uma ampla compreensão das obras e autores que compuseram as principais referências para Kant nas diversas questões envolvidas nestes escritos quanto uma abordagem conceitual dos argumentos e das posições adotadas pelo filósofo no período. Partindo de uma posição interpretativa que procura realizar uma história dos conceitos kantianos com a intenção de compreender como seu modo de atuação pode ter se desenvolvido, assume-se a análise dos textos como uma das bases fundamentais da pesquisa, mas de tal modo que se apresenta um equilíbrio entre a contextualização histórica dos conceitos e sua formação sistemática, isto é, entre os níveis de compreensão diacrônico e sincrônico dos conceitos kantianos. São analisados, com especial detalhe, os escritos Pensamentos sobre a verdadeira estimação das Forças Vivas (1747), História Natural Universal (1755), Nova Elucidação (1755) e Monadologia Física (1756), mas recorre-se também a outros escritos do período, reflexões e textos não publicados originalmente. Assim, realizando análises genéticas com especial ênfase na tradição metafísica alemã (Wolff, Crusius, Bilfinger, Baumgarten etc.) e na filosofia natural europeia (Descartes, Leibniz, Newton, Maupertuis, Buffon etc.), a dissertação permite uma análise histórica dos conceitos kantianos que abarca, portanto, as dimensões sistemática e histórica dos escritos. Introdução Capítulo 1 — Origem dos temas 1.1 Introdução: liberdade filosófica e método 1.2 Estrutura geral de Pensamentos sobre as Forças Vivas 1.3 Primeiras considerações metodológicas e algumas interpretações 1.4 A origem da distinção dos domínios de aplicação e o questionamento do modus cognoscendi 1.5 “Este método é a principal fonte de todo este tratado” Capítulo 2 — Ascensão da metafísica da natureza 2.1 O conceito de metafísica nas fontes de Kant 2.2 Como unir “cavalos e grifos”: uma metafísica conciliatória 2.3 Princípios do conhecimento em geral 2.3.1 O princípio de identidade e sua interpretação 2.3.2 O princípio de razão determinante e seus domínios de aplicação 2.3.3 Limitações na aplicação do princípio de razão determinante 2.4 Princípios da metafísica da natureza: sucessão e coexistência 2.5 As forças e leis de atração e repulsão Capítulo 3 — Cosmologia, filosofia e história natural 3.1 A ideia de uma História Natural Universal 3.2 Cosmologia, limitação do conhecimento e teleologia imanente 3.3 Conhecimento analógico e experiência Conclusão Referências bibliográficas Source: http://biblioteca.ufabc.edu.br/index.php?codigo_sophia=122492