Indianische Welterfahrung
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„Nietzsche kannte die Philosophen, aber ich kenne die Indianer.“ Mit diesem ebenso verblüffenden wie herausfordernden Diktum Stefan Georges eröffnet der Amerikanist Werner Müller seine Darlegungen: ethnologische Exkurse, die nicht nur dem Aufspüren exotischer Formen von Weltauffassung dienen, sondern zugleich ein konzentrischer Angriff auf die „Begriffskaserne“ sind, in der das logikverpflichtete, abstraktionsverrannte Denken Europas zur schieren Weltlosigkeit verdorrt. — Am Beispiel indianischer Sprachgebräuche, Reden, Mythen und Dichtungen, ritueller Wohnordnungen, Stammesgliederungen und Feste erweist er den sinnlich-symbolischen Reichtum eines Wirklichkeitsverständnisses, das — goethisch gesprochen — aus der „stillen Fruchtbarkeit der Anschauung" lebt.
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