现代中国平民化人格话语

Description

本书的主题是探讨现代中国哲学对建构平民化人格的思考。我称之为现代中国的平民化人格建构的可能性话语。在辨明人格话语的框架体系之前，需要先澄清人格概念和基本含义。 人格概念是一个多义词。在有的语境里，人人都有人格。连刑事罪犯也有有人格，有其人格的尊严。这个人格概念当然不是从道德品质的意义上界定的。而在别的语境里，只有那些品德高尚、事业显赫的英雄人才是有人格的。中国人讲人格常常与道德品格相联，赋予人格一词浓厚的道德与伦理色彩。 感应自得是最初的心灵共鸣；体认气象则是对感应的内容进行再省察，“体认是把那听得底自去心里重复思绎过”；顿然觉悟不仅提升了对气象的体认，而且是在更高阶段对感应自得的回归，即把后者的心有灵犀一点通变为前者的豁然贯通。从以上简略的考察，可以体会到作者所说的“在现代哲学的视域里重新阐发传统的道德认识论”，还有不少课题有待于深... 本书的主题是探讨现代中国哲学对建构平民化人格的思考。我称之为现代中国的平民化人格建构的可能性话语。在辨明人格话语的框架体系之前，需要先澄清人格概念和基本含义。 人格概念是一个多义词。在有的语境里，人人都有人格。连刑事罪犯也有有人格，有其人格的尊严。这个人格概念当然不是从道德品质的意义上界定的。而在别的语境里，只有那些品德高尚、事业显赫的英雄人才是有人格的。中国人讲人格常常与道德品格相联，赋予人格一词浓厚的道德与伦理色彩。 感应自得是最初的心灵共鸣；体认气象则是对感应的内容进行再省察，“体认是把那听得底自去心里重复思绎过”；顿然觉悟不仅提升了对气象的体认，而且是在更高阶段对感应自得的回归，即把后者的心有灵犀一点通变为前者的豁然贯通。从以上简略的考察，可以体会到作者所说的“在现代哲学的视域里重新阐发传统的道德认识论”，还有不少课题有待于深入。 封面 书名 版权 前言 目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271