Die hellenistischen Utopien

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Die in der hellenistischen Zeit entstandenen utopischen Romane fristen in der Forschung eher eine Randexistenz, obwohl sie sich in der Antike großer Beliebtheit erfreut und auch in der Neuzeit viele Autoren (Th. Morus, T. Campanella) inspiriert haben. Diese fachliterarische Lücke will die Studie schließen: Der Verfasser beschäftigt sich mit verschiedenen utopischen Schriften im Detail; jedoch beschränkt sich die Untersuchung keineswegs allein auf deren Analyse, sondern erörtert darüber hinaus ihren philosophischen, religionswissenschaftlichen, historischen, ethnografischen und geografischen Kontext. Vorwort Abkürzungen I. Die Problematik der antiken Utopie 1. Der Terminus „Utopie“ 2. Zur Geschichte der Erforschung der antiken Utopie 3. Definitions- und Klassifizierungsversuche 4. Gründe für die Entstehung von Utopien 5. Utopie in der griechischen Welt A. Geschichtlicher Abriss B. Merkmale der Utopie 6. Das Problem der Utopieverwirklichung 7. Einfluss der Utopie auf den gesellschaftlichen Wandel II. Theopomp von Chios 1. Erhaltungszustand, Form und Exkursquellen der Μεροπὶς γη 2. Interpretationsversuche A. Allegorische Interpretation B. Ein interessant erzählter Mythos C. Kritik bzw. Parodie der Dialoge Platons D. Utopie E. Versuch einer neuen Interpretation III. Hekataios von Abdera 1. Leben und Werk 2. Erhaltungszustand und Werkform 3. Die Insel Helixoia 4. Quellen A. Mutmaßliche Quellen B. Zweifelhafte Quellen 5. Interpretationsversuche 6. Nachleben des Werkes IV. Onesikritos von Astypalaia 1. Das Leben 2. Das Werk Die Erziehung Alexanders A. Titel und Erhaltungszustand B. Entstehungszeit C. Charakter des Werkes D. Quellen des Werkes E. Das Nachleben des Werkes 3. Das Land des Musikanos A. Quellen B. Beschreibung des Landes C. Glaubwürdigkeit des Berichts D. Interpretationsversuch V. Euhemeros von Messene 1. Das Leben A. Datierung B. Ort der Geburt C. Ort der Wirkung D. Euhemeros in der antiken Tradition 2. Ἱερὰ Ἀναγραφή des Euhemeros A. Erhaltungszustand B. Interpretation des Titels C. Entstehungszeit D. Literarische Form 3. Gesellschafts- und Wirtschaftsordnung in der Ἱερά Ἀναγραφή A. Insel Hiera B. Panchaia C. Warum darf man Hiera mit Panchaia nicht gleichsetzen? D. „Quellen“ der Gesellschafts- und Wirtschaftsordnung 4. „Templum Triphylii Iovis“ auf der Insel Panchaia A. Der Tempel und das Temenos B. Die Stele im Tempel C. Die Priester des Zeus Triphylios 5. Versuch einer Interpretation der Ἰερὰ Ἀναγραφή A. Zerstörung des Glaubens an die olympischen Götter B. Satire auf den Herrscherkult C. Rechtfertigung oder Förderung des Herrscherkults D. Ideale Staatsordnung E. Erklärung des Ursprungs des Götterglaubens F. Propagierung der Idee der Gleichheit und Brüderlichkeit aller Menschen G. Uminterpretation der griechischen Mythologie H. Zusammenfassung 6. Kenntnis der Ἱερὰ Ἀναγραφή in der Antike A. Direkte Kenntnis B. Indirekte Kenntnis VI. Jambulos 1. Erhaltungszustand des Werkes 2. Problem der Autorschaft 3. Inhalt des Werkes A. Jambulos’ Itinerarium B. Beschreibung der Insel C. Beschreibung der Gesellschaft 4. Quellen des Werkes 5. Der Stoizismus und das Werk des Jambulos 6. Identifikation der Insel A. Sumatra B. Ceylon (= Taprobane) C. Bali D. Sokotra (= νη̑̑σος Διοσκουρίδου) E. Madagaskar 7. Interpretation des Werkes A. Eine politische Utopie B. Ein utopischer Reiseroman C. Ein satirisches Werk D. Die literarische Beschreibung einer wirklichen Reise 8. Datierung des Werkes 9. Zahlensymbolik im Werk des Jambulos (7 und 4) 10. Jambulos’ Buch und Aristonikos’ Aufstand in Pergamon VII. Uranopolis des Alexarchos 1. Das Leben des Alexarchos 2. Uranopolis in Makedonien A. Gründungsumstände und -zeit B. Lokalisation C. Stadtcharakter 3. Uranopolis in Kabalien VIII. Zusammenfassung Appendix I: Utopische Motive in der antiken Literatur I. Natur A. Mildes Klima B. Ewiger Frühling C. Ernte selbsthervorbringender Boden D. Quellen und Flüsse voller Wein, Milch, Honig, Nektar und Suppe II. Menscheneigenschaften A. Langlebigkeit B. Beträchtliche Körpergröße C. Ewige Gesundheit D. Frömmigkeit E. Aufenthalt der Götter unter den Menschen (theoxenia) F. Gerechtigkeit III. Lebensweise der Menschen A. Gütergemeinschaft B. Frauengemeinschaft C. Kein Sklaventum D. Einfache Lebensweise E. Lebensfriede Appendix II: Utopische Inseln in der antiken Literatur Addendum Bibliografie 1. Editiones 2. Sekundärliteratur Register 1. Personennamen 2. Orts- und Völkernamen 3. Sachregister 4. Index locorum Abbildungsnachweis