Otro mundo y otra Iglesia son posibles. Un acercamiento al catolicismo centroamericano contemporáneo

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El camino recorrido por la Iglesia Católica (IC) en América Central (AC) en las últimas cuatro décadas del siglo XX, fue largo y difícil, pero también fructífero. La renovación eclesial desencadenada por el Concilio Vaticano II (1962-65), y adaptada a la realidad propia de América Latina y el Caribe por las conferencias episcopales de Medellín (1968) y Puebla (1979), representó un cambio trascendental sobre el modo de comprender y vivir el ser y la misión de la IC. Por un lado, el eje de comprensión y vida pasó de la “Iglesia jerárquica” hacia la “Iglesia pueblo de Dios”; por otro lado, la consideración del mundo como lugar de pecado del cual había que apartarse —y, más aún, huir—, mudó de manera radical a lugar de salvación del género humano. Estas posturas vitalizaron la arcaica estructura eclesial y la abrieron a nuevas experiencias pastorales y corrientes teológicas, los estudios bíblicos y un renovado aprecio del mundo, la humanidad, la política, la cultura. ítico y de dicha vida eclesial en sus muchos aspectos relevantes, requeriría la conformación de un amplio equipo de trabajo a nivel regional y daría origen a numerosos libros. Por eso, en esta obra solamente aspiramos a brindar una visión sintética a manera de clave de lectura general desde una perspectiva liberadora de tal contexto y realidad eclesial, que contribuya a entender lo acontecido y resalte los avances y retrocesos respecto a aquella renovación eclesial. Como esto implica tratar de descifrar los grandes hilos conductores en el largo plazo, nos propusimos rastrear la compleja relación entre catolicismo, Estado y sociedad en la región desde la Independencia (1821) hasta los años cincuenta del siglo XX. Incluimos, entonces, un primer capítulo que introduzca en el conocimiento del territorio, sus pobladores y evolución histórica, a sabiendas de que los colonialismos y neocolonialismos han conformado cercos alienantes que han hecho que la geografía, la historia, las costumbres, la cultura de un país o región, sean desconocidas —y hasta despreciadas— en los otros. Un segundo capítulo, por su parte, presenta una visión del desarrollo del catolicismo en AC desde la Independencia hasta finales de los años cincuenta del siglo pasado. Después de examinar el camino transitado (capítulo III) y la aparición de la nueva práctica de IP (capítulo IV), el influjo de la restauración eclesiástica (capítulo V) y la nueva situación religiosa vivida en la última década del siglo (capítulo VI), debido a su gran crecimiento y con el propósito de contribuir a una mejor comprensión en el ámbito católico de este importante fenómeno, incluimos un apéndice sobre los pentecostalismos. Una amplia bibliografía citada pretende ser de utilidad a quienes deseen profundizar en algún aspecto tratado en el libro. Presentación........................................................................................13 Capítulo I El territorio, sus pobladores, su historia...................................17 1. América Central como región..........................................................17 2. Características geográficas generales..............................................19 3. De puente a istmo..............................................................................21 4. Un desarrollo colonial contrastante................................................23 4.1. Evolución general de la vertiente pacífica..................................23 4.2. Evolución general de la vertiente caribeña.................................25 4.3. Dos historias adversas....................................................................29 5. La era liberal-oligárquica..................................................................30 5.1. El Estado..........................................................................................30 5.2. La economía agroexportadora......................................................32 5.3. La urbanización..............................................................................36 5.4. La patria del oligarca liberal.........................................................37 5.5. La moderna cultura de masas.......................................................38 5.6. La élite conservadora......................................................................39 6. La crisis del Estado liberal-oligárquico..........................................43 7. Guerra Fría y expansión capitalista................................................46 7.1. El reformismo en perspectiva.......................................................46 7.2. El auge agroexportador..................................................................47 Capítulo II La Iglesia Católica desde la Independencia hasta las vísperas del Concilio Vaticano II..................................................................49 1. En tiempos del primer liberalismo..................................................49 1.1. Propósitos iniciales de los liberales..............................................49 1.2. Los primeros conflictos..................................................................50 2. La gran crisis liberal..........................................................................51 2.1. Los conflictos...................................................................................51 2.2. Las consecuencias ..........................................................................54 2.3. Política conciliadora eclesiástica...................................................55 2.4. La romanización.............................................................................57 2.5. Énfasis en la familia y el intimismo.............................................59 2.6. El catolicismo popular....................................................................61 2.7. Actitud ante las diversiones..........................................................62 3. La Iglesia ante los populismos y el Estado de bienestar..............64 3.1. El proyecto romano del reinado social de Cristo.......................64 3.2. La Iglesia de Cristiandad...............................................................64 3.2.1. Definición de conceptos fundamentales.........................................64 3.2.2. La Iglesia de Cristiandad Conservadora........................................65 3.2.3. La Iglesia de Nueva Cristiandad....................................................66 3.3. Una Iglesia militante......................................................................67 3.3.1. La Acción Católica..........................................................................68 3.3.2. Presencia masiva y fuerza política..................................................69 3.3.3. La acción social...............................................................................71 3.3.4. El anticomunismo...........................................................................71 3.4. Modernización institucional y Guerra Fría................................72 3.5. La Iglesia Católica hacia mediados de siglo...............................74 3.6. El caso centroamericano ...............................................................76 3.6.1. Debilidad del modelo de Nueva Cristiandad.................................76 3.6.2. Organizaciones laicales..................................................................76 3.6.3. Afianzando el reinado social de Cristo ..........................................78 3.6.4. Atracción por el fascismo................................................................79 3.6.5. Acción social...................................................................................80 3.6.6. La amenaza protestante...................................................................81 3.6.7. La cruzada anticomunista..............................................................82 3.6.8. La etapa de la re-“cristianización”.................................................85 Capítulo III En camino hacia el surgimiento de una Iglesia de los Pobres.........................................................................91 1. El desarrollismo: estrategia global contrarrevolucionaria .........92 1.1. Caracterización del desarrollismo...............................................92 1.2. La Alianza para el Progreso .........................................................93 1.3. La industrialización dependiente.................................................94 1.4. Integración económica y crisis del Mercomún...........................95 1.5. Agotamiento de la industrialización e integración ...................96 2. Transformacones sociopolíticas y culturales...............................97 3. Reactivación del movimiento popular...........................................99 4. La reacción ante el “susto” cubano ..............................................102 5. Los obispos y el Concilio Vaticano II.............................................105 6. Contexto posconciliar ....................................................................107 6.1. Recepción del Vaticano II............................................................107 6.2. Renovación de la vida religiosa..................................................109 6.3. La cruzada contra el subdesarrollo.............................................110 6.4. Los resultados................................................................................115 7. Dos importantes experiencias pastorales “pioneras”.................118 7.1. Parroquia de San Miguelito.........................................................120 7.2. Prelatura de Choluteca.................................................................121 Capítulo IV Una nueva manera de ser Iglesia...............................................123 1. La nueva estrategia de mano dura...............................................125 2. El movimiento popular...................................................................128 3. La renovación a la que invitó Medellín........................................130 3.1. El contexto de la conferencia.......................................................130 3.2. Una Iglesia de los Pobres.............................................................132 3.3. Peculiaridades de la Iglesia de los Pobres en América Central..................................................................................................135 4. Medellín, signo de contradicción...................................................136 5.Los primeros pasos en la ruta de Medellín..................................138 6. La ruptura con la práctica de cristiandad....................................144 7. Contradicción y confrontación intraeclesiales.............................146 7.1. Una muy dispar acogida de Medellín.......................................146 7.1.1. Costa Rica.....................................................................................146 7.1.2. Nicaragua.....................................................................................147 7.1.3. El Salvador...................................................................................148 7.1.4. Honduras.....................................................................................149 7.2. Persistencia de la práctica de cristiandad.................................151 8. La persecución.................................................................................154 Capítulo V Bajo el influjo de la restauración.....................................................157 1. Una crisis estructural .....................................................................158 1.1. El proyecto reaganeano y la región...........................................158 1.2. Carácter de la crisis y políticas correctivas................................159 1.3. El proyecto neoliberal...................................................................161 1.4. Las secuelas del conflicto armado..............................................162 2. La ofensiva neoconservadora.........................................................164 3. La restauración católica..................................................................165 3. 1. Caracterización general..............................................................165 3. 2. La conferencia de Puebla............................................................168 3.3. La ofensiva vaticana contra la Iglesia de los Pobres................169 3.4. El proyecto restaurador en la región..........................................170 4. Recomposición de la cristiandad...................................................173 4.1. Costa Rica.......................................................................................175 4.2. Honduras.......................................................................................177 4.3. El Salvador.....................................................................................179 4.4. Guatemala......................................................................................180 4.5. Nicaragua........................................................................................181 5. La difícil caminata de la Iglesia de los Pobres............................184 5.1. En Guatemala: una brutal persecución......................................186 5.2. En Nicaragua: una excesiva exigencia.......................................189 Capítulo VI Una nueva situación religiosa...........................................................193 1. En la era de las democracias neoliberales.....................................194 1.1. El liderazgo de una “nueva derecha”........................................194 1.2. Las consecuencias del ajuste.......................................................196 1.3. Distanciándose de la “vieja derecha” y los militares..............198 1.4. Las nuevas policías.......................................................................199 2. Movimiento popular y descontento social...................................200 3. Profundización de la ofensiva restauradora................................202 3.1. Caracterización general................................................................202 3.2. La conferencia de Santo Domingo..............................................207 4. El restauracionismo en el nuevo contexto regional....................208 5. Una novedosa y compleja situación religiosa..............................211 5.1. Una gran convulsión religiosa.....................................................211 5.2. Catolicismo popular urbano.......................................................212 5.3. Desinterés por la región y “lo religioso”...................................214 6. La Iglesia de los Pobres....................................................................215 6.1. ¿Acaso quedó algo de ella?...........................................................215 6.2. Asumiendo las limitaciones........................................................217 6.3. Los muertos que vosotros matáis…...........................................218 6.4. Tentativas de “parroquializar” a las CEB.................................219 6.5. El horizonte abierto por el movimiento bíblico........................220 6.6. Producción y formación teológica y pastoral...........................222 6.6.1. El proceso.......................................................................................222 6.6.2. Las publicaciones...........................................................................223 6.7. Otro mundo es posible.................................................................225 6.8. Perspectivas y desafíos a la IP.....................................................226 A modo de conclusión........................................................................229 1. Preparando el camino....................................................................229 2. Una nueva práctica eclesial........................................................231 3. Bajo el influjo de la restauración.................................................233 4. Una nueva situación religiosa.....................................................234 Apéndice Un acercamiento a los pentecostalismos.........................................237 1. Los pentecostalismos.......................................................................238 1.1. Una vieja y polémica presencia...................................................238 1.2. Organización y estructuración....................................................240 1.3. Explicando su crecimiento .........................................................243 1.4. Una peculiar atmósfera ...............................................................245 1.5. Comunidades pentecostales y de base......................................248 1.6. Comportamiento social................................................................250 1.7. Comportamiento político.............................................................252 2. Los neopentecostalismos.................................................................255 2.1. Su irrupción..................................................................................255 2.2. Organización y estructuración....................................................256 2.3.Los telepredicadores......................................................................259 2.4. Comportamiento sociopolítico....................................................261 Bibliografía citada...............................................................................263