Deus Praesens: Gottes Gegenwart und christlicher Glaube

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Wer von Gott sprechen will, kann von Gottes Gegenwart nicht schweigen. Nur ein gegenwartiger Gott verdient, 'Gott' genannt zu werden, und gegenwartig ist Gott nur, wo er sich von sich aus vergegenwartigt. Ohne Gottes Gegenwart gabe es keine andere Gegenwart, und ohne Gottes Wirklichkeit keine andere Moglichkeit. Gott ist jeder Gegenwart gegenwartig, weil er moglich macht, was wirklich wird und wirklich werden konnte. Ingolf U. Dalferth untersucht die zentrale Bedeutung der Konstellation von Gottesgegenwart, Gotteswahrnehmung und Gottesverehrung im christlichen Glauben und Denken und in der Praxis des christlichen Lebens. Die Schwierigkeit der Frage nach Gott ist nicht, dass Gott in unerreichbarer Ferne ist, sondern dass er uns naher ist als wir uns selbst. Nah ist / Und schwer zu fassen der Gott, konstatierte Holderlin. Er hatte mit beidem Recht. Vorwort Inhalt Teil I: Gottes Gegenwart I. Fragen nach Gott II. Christliche Gottesrede und die Fragen nach Gott III. Gott und Gottesverehrung IV. Gott und Gotteswahrnehmung V. Ursprüngliche Gegenwart Teil II: Die Erschließung von Gottes Gegenwart I. Herkunft und Gestalt des Problems der Gegenwart Gottes im Christentum II. Gottes Gegenwart in Israel III. Die Erschließung von Gottes Gegenwart durch Jesus Christus IV. Der gegenwärtige Gott Teil III: Lebensorientierung an Gottes Gegenwart I. Das Wort Gottes: Der redende Gott II. Der Name Gottes: Reden zu Gott III. Die Wirklichkeit Gottes: Geistesgegenwart IV. In Gottes Gegenwart: Realpräsenz V. Leben in Gottes Gegenwart: Gebet VI. Sterben in Gottes Gegenwart: Tod und Ewiges Leben Literaturverzeichnis Bibelstellenverzeichnis Namensverzeichnis Begriffsverzeichnis