El Santuario de la Memoria La Hoyada, Ayacucho. El proceso de diálogo y negociación en la construcción de un espacio de memoria
Book information
Description
El proceso para la construcción del Santuario de la Memoria de La Hoyada (Ayacucho) –un espacio dedicado a conmemorar a las víctimas del conflicto armado interno- se viene desarrollando a partir de eventos participativos que involucran, de un lado, a las organizaciones de víctimas y de derechos humanos, en particular la Asociación Nacional de Familiares de Secuestrados, Detenidos y Desaparecidos del Perú (ANFASEP); y, por otro, a las ONGs y funcionarios de Ayacucho y Lima. En el medio, se encuentra la población vecina al terreno de la Hoyada, población asentada en el lugar debido a procesos recientes de invasión. El 2014, luego de una serie de acciones y construcción de vínculos con actores políticos y sociales, las socias de la ANFASEP lograron que el Estado peruano –representado por el ministro de Justicia- entregara formalmente el terreno sobre el que se erige el Santuario de la Memoria. Este acto se convirtió en una política de Estado al reconocer el destino del terreno como una reparación simbólica, contenida en la Ley de Reparaciones. Este trabajo1 pretende aportar otra mirada a los estudios sobre memoria en el país tomando como referencia el protagonismo asumido por las organizaciones de víctimas en la demanda de sus derechos y su incursión en los procesos de incidencia y comunicación, construyendo espacios de deliberación pública en los temas de memoria. Palabras clave Proceso social / memoria / agencia / sitios de memoria / violencia / conflicto armado interno /organización de víctimas. 1 La investigación fue realizada en el marco del RESUMEN ......................................................................................................4 INTRODUCCIÓN ............................................................................................5 METODOLOGÍA..............................................................................................8 1. SITIOS DE MEMORIA ................................................................................9 2. EL PROCESO DE DIÁLOGO .....................................................................10 3. DISPUTAS Y NEGOCIACIONES................................................................15 3.1 El debate hacia dentro de la organización.........................................15 3.2 El reconocimiento del Estado ............................................................18 3.3 Las disputas por el espacio público: los invasores............................21 4. GÉNERO Y MEMORIA...............................................................................24 5. INSTITUCIONALIDAD DÉBIL.....................................................................27 CONCLUSIONES ...........................................................................................30 BIBLIOGRAFÍA...............................................................................................32 ANEXO............................................................................................................35
Similar books
Legados de un pasado irresuelto : El Informe Final de la CVR y la crisis de la democracia veinte años después
2023 · PDF
Diagnóstico sobre experiencias de formación en los pueblos indígenas. Los casos de la CODEPISAM (San Martín) y la ORAU (Ucayali)
2017 · PDF
Guía para campañas electorales : narrativas desde las mujeres indígenas
2018 · PDF
Educación para la ciudadanía: miradas regionales
2011 · PDF
Proceso de diálogo para el Plan Nacional de Memoria. Documento de sistematización
2021 · PDF
¿Quién dijo que sería fácil? Liderazgo político de regidoras jóvenes en Lima
2013 · PDF
Las reparaciones a las víctimas de la violencia en Colombia y Perú: retos y perspectivas
2008 · PDF
Diagnóstico sobre albergues para personas migrantes venezolanas en el Perú: análisis de los impactos psicosociales durante la emergencia sanitaria
2021 · PDF