Paganos y cristianos

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¿Hay algo en el cristianismo que sea realmente exclusivo? ¿Qué rito cristiano no puede compararse con otro pagano? ¿Las innegables semejanzas no convierten al cristianismo en una forma más de paganismo? Luz, salvación, limpieza, eternidad... ¡anhelos universales! Cuando el cristianismo comenzó a predicar que Cristo iluminaba, salvaba, curaba, lavaba..., se topó con que los gentiles tenían ya dioses para tales menesteres: Helios, Asclepio, Isis... y que incluso muchas creencias y ritos de éstos guardaban fuertes semejanzas con las suyas. F. J. Dölger, con espíritu y método de filólogo, arqueólogo e historiador, se propuso estudiar estas cuestiones y escribir la Historia del cristianismo en relación con el mundo pagano circundante. Autor polifacético, Dölger supo conciliar su condición de sacerdote católico, teólogo y arqueólogo, en un momento difícil para los estudios del cristianismo primitivo. Su empeño fue mostrar la relación del cristianismo naciente con las culturas antiguas. En plena efervescencia del historicismo modernista, que pretendía reducir la originalidad de la predicación y de la vida cristianas a expresiones religiosas del paganismo contemporáneo, los estudios de Dölger se convirtieron en cauce privilegiado para conducirse con seguridad en el siempre necesario camino hacia las fuentes (José Rico Pavés) Cover Title page Copyright page Índice Prólogo Introducción Capítulo I. La reconducción del sol La metáfora del Sol en un sermón de Navidad del obispo Zenón de Verona. Cristo verdadero y eterno Sol 1. Texto y traducción 2. Cristo como verdadero Sol 3. Cristo como etrno Sol Cristo como Sol en el Reino de los muertos. Una objeción contra la oración hacia Oriente a partir del sal 67,5 Capítulo II. Pugna de Salvadores El Salvador 1. Cristo y "el salvador" Ascelepio en Justino 2. La divinización de Ascelepio 3. Ascelepio como antítesis de Cristo en Celso 4. Ὁ σωτήρ (el salvador) 5. Aesculapius dator salutis, dator sanitatis, conservator 6. Christus sospitator 7. Christus salutificator 8. "Iesus Salvator" en Lactancio y "Christus Salvator" en Constantino el Grande Capítulo III. Agua de salvación 1. La adoración del agua de los egipcios según Fírmico Materno y otros textos antiguos 2. El agua sagrada del Nilo en la procesión de Isis a partir de textos e imágenes 3. El agua sagrada del Nilo en la celebración litúrgica del atrio del templo según un fresco de Herculano 4. La opinión popular egipcia del uso del agua sagrada para el cuerpo y el alma 5. Aqua ignita. Calentamiento y bendición del agua del bautismo 6. El pájaro como inspector del agua y garante del agua pura cultural Capítulo IV. El pez y su simbolismo Capítulo V. Simbolismo cristiano del número ocho 1. La inscripción del baptisterio de Santa Tecla de Milán de acuerdo con la teología de San Ambrosio 2. El simbolismo del número ocho en los escritores de Ambrosio 3. El simbolismo del número ocho en el resto de literatura de la Antigüedad cristiana 4. El baptisterio de ocho coros y piscina bautismal octogonal de Santa Tecla de Milán comparado con edificios de culto similares de la Antigüedad cristiana Índices