Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Description

Главная тема книги — человек как субъект. В ней раскрывается данный феномен и исследуются структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности. В последних главах детально разбирается теория субъекта Жака Лакана, элементы которой иллюстрируют ключевые для этой работы интуиции, касающиеся анатомии человеческого субъекта, — в субъективном и интерсубъективном контекстах. Книга предназначена для всех интересующихся современным психоанализом, философией сознания и человеческой субъективностью. Введение . . . . . . . . . . . . 8 Глава I Психоанализ в контексте современной науки . . . . . . . . 15 Бесконечные похороны Фрейда . . . . . . . . . 17 О научности Фрейда и психоанализа . . . . . . . 20 Нейропсихоанализ: нейронаука знакомится с Фрейдом . . . . . . . . 25 Поговорим о ножах для колки льда . . . . . . . . 31 Обеспокоенность статусом, или «Дяденька, я тоже ученый!» . . . . . . . . 36 Так почему же многие исследователи категорически отвергают психоанализ? . . . . . . 38 Несколько заключительных соображений . . . . . . 43 Глава II Нейропсихоанализ и его концептуальные проблемы . . . 45 Нейропсихоанализ и двухаспектный монизм . . . . . 46 Мозг или психика? Концептуальные проблемы нейропсихоанализа . . . . 48 Нейропсихоанализ и проблема перевода . . . . . . 53 Не что, а кто: назад к субъекту . . . . . . . . . 64 Нейропсихоанализ и критика идеологии . . . . . . 70 Заключение . . . . . . . . . . . . . . . 73 Глава III Структура психической субъективности и интерсубъективности . . . . . . 76 Субъективная реальность: от объективной объективности к субъективной объективности . . . . . . . . . 78 Человеческое Я, или субъективная субъективность . . . . . . . . 84 Объективная субъективность . . . . . . . . . 88 Трансцендентальное Канта vs трансцендентальное Фрейда . . . . . . . . . 91 По ту сторону привычных делений . . . . . . . . 97 Структура психической интерсубъективности и коллективный субъект . . . . . . . . . . .105 Заключение . . . . . . . . . . . . . . . 114 Глава IV Многомерный субъект: «воображаемый», «символический» и «реальный» регистры (на примере социологии религии) . . . 118 Почему социология религии нуждается в теории субъекта? . . . . . . . . . 119 Почему Жак Лакан? . . . . . . . . . . . .126 «Эго — это другой», или объект внутри субъекта . . . . . . . . . .130 В объятьях Большого Другого . . . . . . . . .138 Чего ты хочешь?: в поисках реального субъекта . . . . . . . . .152 Заключение . . . . . . . . . . . . . . .156 Глава V Взгляд и его роль в структуре субъективности (на примере селфи) . . 158 Взгляд и его роль в конституировании субъекта . . . . . . . . .163 Взгляд и желание субъекта . . . . . . . . . .172 «Быть рассматриваемым»: невыносимая неизбежность взгляда . . . . . . .177 Взгляд и монструозное Реальное . . . . . . . .182 Заключение . . . . . . . . . . . . . . .186 Заключение . . . . . . . . . . 189 Библиография . . . . . . . . . 194