Erzählen und Episteme: Literatur im 16. Jahrhundert
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These case studies from early modern literature ‑ mainly German ‑ are dealing with larger-scale narrative forms of the novel/romance and chronicle variety and with farcical tales. They enquire into how in the 16th century as a time of profound change in society, religion and media Germanophone literature is involved in the processes of pluralisation and authorisation of knowledge, and how the manifold changes in knowledge are reflected in literature. Einleitung der Herausgeber: Erzählen und Episteme Konterdiskursivität bei Rabelais Zur poetischen Funktionalisierung hermetischen Wissens in Fischarts Geschichtklitterung Skeptizistische Amplifikation des Erzählens Fischarts Antworten auf die epistemische Expansion der Frühen Neuzeit Semantische Kohärenz, narrative Inkohärenz? Zum Problem der narrativen Strukturen und der Erzählformen in der Historia von D. Johann Fausten Providenz – Kontingenz – Erfahrung Der Fortunatus im Spannungsfeld von Episteme und Schicksal in der Frühen Neuzeit Genealogie und sozialer Aufstieg in Georg Wickrams Goldfaden Negative Kohärenz. Narrative Inversionen im Fincken Ritter Morus und Moros – Utopia und Lalebuch. Episteme auf dem Prüfstand lalischer Logik History, Narration, Lalespil. Erzählen von Weisheit und Narrheit im Lalebuch Das Böse ohne Balance? Boccaccio-Rezeption in den Schwankbüchern Überlegungen zur ›Logik‹ der Sammlung und zur Relationierung von Einzeltexten in Jakob Freys Gartengesellschaft (1557) Die Zerdehnung der Pointe. Inszenierte Mündlichkeit und sozialer common sense in Jakob Freys Gartengesellschaft Geltendes im Nichtigen Beobachtungen zur Autorisierung ›niederen‹ Erzählens in der Gartengesellschaft (1557), in Maynhincklers Sack (1612) und im Roldmarsch Kasten (1608) Wissensvermittlung und Erkenntnisleistung in Georg Rollenhagens Froschmeuseler (1595) Heraldische Fiktion als genealogisches Argument. Anmerkungen zur Wiener Neustädter Wappenwand Friedrichs III. und zu ihrer Nachwirkung bei Maximilian Die Pfauensymbolik in der Fürstlichen Chronik Jakob Mennels (1518) und ihre Bedeutung für die historisch-genealogischen Konstruktionen Maximilians I Ein anderer Laokoon. Die Geburt ästhetischer Subversion aus dem Geist der Reformation Abbildungen Abbildungsverzeichnis Register
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