Cosmogonie e cosmologie nel medioevo: Atti del convegno della Società Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale (S.I.S.P.M.), Catania, 22-24 settembre 2006
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Description
Le volume rassemble 25 études concernant la cosmologie médiévale, abordée à travers ses diverses composantes, à l’intérieur d’une fourchette chronologique allant de Calcidius jusqu’au XIVe siècle. Dix contributions sont consacrées à des questions de cosmologie hébraïque et islamique, traitant en particulier de Gersonide (R. Gatti), Maïmonide (L. Pepi), Avicenne (C. Di Martino, O. Lizzini), Sohravardî (I. Panzeca), Qûnawî (P. Spallino), les Frères de la Pureté (C. Baffioni) ainsi qu’aux interférences qui existent entre moyen âge islamique et latin : la grande question de la cosmologie alchimique (M. Pereira), des textes traduits comme le De secretis naturae (P. Travaglia), la doctrine de la grande année dans Thebit et Pietro d’Abano (F. Seller). Les travaux de E.S. Mainoldi et de R. Gambino consacrent une large place à l’influence de la patristique grecque sur la pensée occidentale. D’autres études présentent le développement de la pensée cosmologique et scientique latine à partir de Calcidius (C. Militello), par l’intermédiaire d’Adélard de Bath (P. Palmeri), de Guillaume de Conches (G. Pellegrino) et d’autres documents divers (A. Tarabochia Canavero) jusqu’à l’avènement de l’aristotélisme physique, en particulier dans les commentaires universitaires aux Météorologiques (G. Fioravanti), au De caelo (C.A. Musatti, A. Vella) et chez Dante (M. Gallarino, P. Falzone). Quant à la littérature scientifique en langue vulgaire, elle est représentée par Restoro d’Arezzo (U. Villani-Lubelli) et Raymond Lull (J.Gayà). La communication de G. Alliney est dédiée à des questions de méthode historiographique, tandis que la contribution magistrale de Tullio Gregory sur “Cosmogonie et cosmologies chrétiennes” reconstitue de manière idéale l’ensemble des liens constituant les coordonnées générales de l’ensemble de la problématique abordée sous ses différentes facettes par les auteurs du volume. Il volume raccoglie 25 studi sulla cosmologia medievale, affrontata nelle sue diverse componenti in un arco di tempo che va da Calcidio al XIV secolo. Dieci contributi investigano questioni di cosmologia ebraica e islamica, in particolare le opere di Gersonide (R. Gatti), Maimonide (L. Pepi), Avicenna (C. Di Martino), Avicenna (O. Lizzini), Sohravardî (I. Panzeca), Qûnawî (P. Spallino), i Fratelli della Purità (C. Baffioni) e le interferenze fra medioevo islamico e latino: la grande questione delle cosmologie alchemiche (M. Pereira), testi tradotti come il De secretis naturae (P. Travaglia), la dottrina del grande anno in Thebit e Pietro d’Abano (F. Seller). All’influenza della Patristica greca sul pensiero occidentale dedicano ampio spazio i lavori di E. S. Mainoldi e R. Gambino. Ulteriori studi presentano lo sviluppo del pensiero cosmologico e scientifico latino a partire da Calcidio (C. Militello), attraverso Adelardo di Bath (P. Palmeri), Guglielmo di Conches (G. Pellegrino) e documenti diversi (A. Tarabochia Canavero) sino alla ripresa dell’aristotelismo fisico, in particolare nei commenti universitari ai Meteorologica (G. Fioravanti), De caelo (C. A. Musatti, A. Vella) e in Dante (M. Gallarino, P. Falzone). La letteratura scientifica in volgare è rappresentata da Restoro d’Arezzo (U. Villani-Lubelli) e Ramon Llull (J. Gayà). A questioni di metodo storiografico è dedicato il saggio di G. Alliney, mentre un magistrale contributo di Tullio Gregory su «Cosmogonia biblica e cosmologie cristiane» traccia idealmente le coordinate generali del complesso problematico affrontato nelle sue diverse sfaccettature dagli autori del volume. Front Matter ("Indice", "Premessa"), p. i Free Access Introduzione, p. xi Concetto Martello, Chiara Militello, Andrea Vella https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00712 Rivoluzioni scientifiche nella filosofia della natura medievale?, p. 1 Guido Alliney https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00713 Cosmologia e ismā'īlismo negli Ikhwān al-Ṣafā', p. 19 Carmela Baffioni https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00714 I «Meteorologica» di Avicenna, p. 35 Carla Di Martino https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00715 La progressione dall'Uno al molteplice nel II canto del «Paradiso» (vv. 112-120), p. 47 Paolo Falzone https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00716 I «Meteorologica», Alberto e oltre, p. 63 Gianfranco Fioravanti https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00717 Il ruolo cosmogonico della rovina angelica nel pensiero di Dante, p. 79 Marco Gallarino https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00718 La cosmologia di Massimo il Confessore, p. 89 Rosanna Gambino https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00719 L'infinito fisico in Gersonide (Milḥamot ha-Šem, Libro sesto, Parte prima, cap. XI), p. 109 Roberto Gatti https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00720 La cosmología en el «Ars» de Ramon Llull, p. 141 Jordi Gayà https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00721 Cosmogonia biblica e cosmologie cristiane, p. 169 Tullio Gregory https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00722 Le cosmologie di Alfarabi e di Avicenna, p. 195 Olga Lizzini https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00723 Metabolé e metánoia. Il ruolo dell'antropologia biblico-patristica nelle stazioni del pensiero teologico medievale a fronte al problema cosmologico, p. 215 Ernesto Sergio Mainoldi https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00724 Il divino nella traduzione calcidiana del «Timeo», p. 253 Chiara Militello https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00725 Il «De Caelo» di Aristotele nella seconda metà del XIII secolo: le questioni di Pietro d'Alvernia e alcuni commenti anonimi, p. 269 Cesare A. Musatti https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00726 Elementi di filosofia della natura nelle «Questiones naturales» di Adelardo di Bath, p. 309 Pietro Palmeri https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00727 La struttura gerarchica delle luci in Sohravardī, p. 325 Ivana Panzeca https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00728 «Novus ex veteribus libellus»: Guglielmo di Conches nella «Summa» di Nicola di Strasburgo, p. 339 Gianfranco Pellegrino https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00729 L'uomo come microcosmo in Mosè Maimonide, p. 351 Luciana Pepi https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00730 Cosmologie alchemiche, p. 363 Michela Pereira https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00731 La questione del Grande Anno nella cosmologia di Pietro d'Abano, p. 411 Fabio Seller https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00732 «Dall'Uno non procede che uno»: l'interpretazione islamica della produzione dell'essere nelle «Rasā'il» di Qūnawī e Ṭūsī, p. 425 Patrizia Spallino https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00733 I colori dell'arcobaleno nel Medioevo (dal IV al XIII secolo), p. 445 Alessandra Tarabochia Canavero https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00734 Alle origini di una cosmologia alchemica: il «De secretis nature», p. 463 Pinella Travaglia https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00735 La tradizione testuale delle «Quaestiones super librum De Caelo» di Giovanni di Jandun, p. 487 Andrea Vella https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00736 «Cerchi e linee e ponti»: il saggio ed il cosmo ne «La composizione del cosmo» di Restoro d'Arezzo, p. 495 Ubaldo Villani-Lubelli https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.4.00737 Back Matter ("Indice dei manoscritti", "Indice dei nomi"), p. 513
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