Die Predigt im Mittelalter zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit. La prédication au Moyen Age entre oralité, visualité et écriture

Description

Unter Mitarbeit von Robert Schulz. Der vorliegende Band geht auf eine Tagung zurück, die vom 11. bis 13. September 2008 neunzehn Literaturwissenschaftler und Historiker aus sieben Ländern an der Universität Genf zum interdisziplinären Gespräch über die Predigt im Mittelalter zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit vereinte. Organisiert wurde die Tagung von den Mitarbeitern des Forschungsprojekts MüBiSch ("Mündlichkeit, Bildlichkeit, Schriftlichkeit"), welches sich von 2005 bis 2009 als Teilprojekt des Nationalen Forschungsschwerpunkts (NFS) "Medienwandel – Medienwechsel – Medienwissen. Historische Perspektiven" (NCCR Mediality) mit Fragen der Interferenz von Text und Bild in der mittelalterlichen Schriftkultur am Beispiel der "Engelberger Predigten" (2. Hälfte 14. Jahrhundert) beschäftigte, deren erstmalige Gesamtedition im Rahmen des Projekts zudem vorbereitet wird. Vorwort 9 Avant-propos 11 René Wetzel und Fabrice Flückiger. Einleitung. Die Predigt im Mittelalter zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit 13 René Wetzel et Fabrice Flückiger. Introduction. La prédication au Moyen Age entre oralité, visualité et écriture 25 Regina Toepfer. Predigtrezeption aus historisch-mediologischer Perspektive. Deutsche Übersetzungen griechischer Kirchenväter im Buchdruck des 16. Jahrhunderts 37 Stefan Seeber. Die "Elsässischen Predigten" als persuasive Rede 67 Regina D. Schiewer. "darumbe ist och daz gemælde gemachot, daz der mensche sin herce vinde". Die Bildkatechese in der deutschen Predigt des Mittelalters 85 Martina Wehrli-Johns. Bildexegese und Sprachreflexion im Dienste der Kirchenreform. Predigten zum Fest Mariä Heimsuchung aus dem Umfeld des Prager Reformkreises und der dominikanischen Frühobservanz 109 Julie Jourdan. Images et parole dans le "Ci nous dit" (Chantilly, Musée Condé, mss. 26–27) 133 Jean-Claude Schmitt. Les exempla et les images dans les "Rothschild Canticles" et le "Ci nous dit" (début du XIVe siècle) 157 Cécile Ricard. "Le Miroir des Bonnes Femmes". Possession d’un prêtre, d’un père ou d’une femme? 177 Silvia Serventi. Le immagini mnemotecniche nelle lettere di direzione spirituale. Girolamo da Siena 197 Franco Morenzoni. Prêcher par images. Les "visages du monde" dans la prédication de Guillaume d’Auvergne 223 Volker Mertens. "Figuren und gemelt". Reale und evozierte Bilder in Geilers Narrenschiff-Predigten 241 Moritz Wedell. Zachäus auf dem Palmbaum. Enumerativ-ikonische Schemata zwischen Predigtkunst und Verlegergeschick (Geilers von Kaysersberg "Predigen Teütsch", 1508, 1510) 261 Stephen Mossman. Kritik der Tradition. Bildlichkeit und Vorbildlichkeit in den deutschen Predigten Marquards von Lindau und die Umdeutung der "mater dolorosa" 305 Olivier Christin. Faire parler les statues. Expériences de l’époque moderne 329 Fabrice Flückiger. Une figure exemplaire au service des pratiques religieuses. Marie-Madeleine dans les "Sermons d'Engelberg" 347 Kees Schepers. Predigten für den Tempel der Seele. Metaphorik in den "Arnheimer mystischen Predigten" 375 Richard F. Fasching. "aber so sol man die bilde schiere lossen varn". Zum Konzept der "Bildlosigkeit" bei Johannes Tauler 397 René Wetzel. Ein-Bildung als Prozess – Ent-Bildung als Ziel: Die "Engelberger Predigten" zwischen Mündlichkeit, Bildlichkeit und Schriftlichkeit 411 Informationen zu den Autoren 427 Abbildungsverzeichnis 433