Gregorio contro Federico - Il conflito per dettar legge

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Il sempre più spinto laicismo dell'Occidente, specularmente antitetico al radicalismo islamico, affonda le radici in un secolare processo storico riattualizzato in età tardo-medievale dallo scontro tra Papato e poteri secolari. Culmine ne fu il conflitto tra Gregorio IX e Federico II. Pomo della discordia si rivelò la Costituzione che Federico promulgò per il Regno di Sicilia. Il papa reagì duramente, pretendendo, quale suprema autorità spirituale dell'Europa cristianizzata, di essere giudice del rispetto del diritto naturale-divino negli ordinamenti secolari, nonché difensore dei privilegi in essi riconosciuti da tempo alla Chiesa. Il testo della Costituzione e il carteggio tra i due, finora non adeguatamente indagati sotto tale profilo, consentono di penetrare nelle ragioni, anche recondite, del conflitto culminato nella scomunica papale e nella rabbiosa reazione di Federico. Benché sorto in un contesto lontano dal nostro, da quel conflitto emergono due ragioni sempre attuali: l'autonomia del Politico e la necessità di porre limiti all'onnipotenza del legislatore. GREGORIO CONTRO FEDERICO Presentazione Frontespizio Avvertenza Introduzione. 'Quis custodiet custodes'? I. La Costituzione di Federico II per il Regno di Sicilia: pomo della discordia col papato II. Il turbamento del papa alla notizia dell'approntamento della Costituzione III. La Costituzione violatrice di principi teologico-ecclesiologici. Le accuse papali e le difese di Federico IV. La Costituzione violatrice di consolidati diritti e privilegi ecclesiastici. Le accuse papali e le difese di Federico V. L’ultima fase del duello a colpi di argomentazioni romano-canoniche VI. Un'appendice del conlfitto dopo la morte dei duellanti: l'intrigo filologico sul passo di una novella del 1240 sull'origine del diritto VII. Due buone ragioni in conflitto Appendice Bibliografia Indice dei nomi Indice