Comprender las Conexiones entre Ciencia, Filosofía, Psicología, Religión, Política, Economía, Historia y Literatura ; Artículos y reseñas 2006-2019

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Dado que los problemas filosóficos son el resultado de nuestra psicología innata, o como Wittgenstein lo afirma, debido a la falta de perspicuidad del lenguaje, se ejecutan a lo largo del discurso y el comportamiento humano, por lo que hay una necesidad infinita de análisis filosófico, no sólo en el 'human ciencias de la filosofía, la sociología, la antropología, la ciencia política, la psicología, la historia, la literatura, la religión, etc., pero en las "ciencias duras" de la física, las matemáticas y la biología. Es universal mezclar las preguntas del juego de idiomas con las verdaderas científicas en cuanto a cuáles son los hechos empíricos. El científico está siempre presente y Wittgenstein, posiblemente el psicólogo intuitivo más grande de todos los tiempos, lo ha antedicho hace mucho tiempo, comenzando con los Libros Azul y Marrón a principios de los años 1930. El lenguaje está programado en nuestros genes y está involucrado en casi todo nuestro comportamiento social. Filosofía en sentido estricto (es decir, filosofía académica), es como Wittgenstein nos mostró, el estudio de la forma en que se utiliza el lenguaje (juegos de idiomas) y lo considero como la psicología descriptiva del pensamiento de orden superior (es decir, casi todo lo que implica el lenguaje que a menudo se llama Sistema 2 o pensamiento lento). Sin embargo, como espero haber mostrado en mis escritos durante la última década, el comportamiento no linguístico o el Sistema 1 o el pensamiento rápido también se describe con el lenguaje y esto conduce a una confusión sin fin que he tratado de aclarar aquí y que se resume en las tablas que presento. Es mi afirmación que la tabla de intencionalidad (racionalidad, mente, pensamiento, lenguaje, personalidad, etc.) que presenta prominentemente aquí describe más o menos con precisión, o al menos sirve como heurística para, cómo pensamos y nos comportamos, y por lo tanto no abarca simplemente filosofía y psicología, sino todo lo demás (historia, literatura, matemáticas, política, etc.). Tenga en cuenta especialmente que la intencionalidad y racionalidad como yo (junto con Searle, Wittgenstein y otros) lo veo, incluye tanto el Sistema Linguístico deliberativo consciente 2 como las acciones o reflejos inconscientes automatizados del Sistema 1 automatizado. Proporciono una encuesta crítica de algunos de los principales hallazgos de dos de los estudiantes más eminentes del comportamiento de los tiempos modernos, Ludwig Wittgenstein y John Searle, sobre la estructura lógica de la intencionalidad (mente, lenguaje, comportamiento), tomando como punto de partida El descubrimiento fundamental de Wittgenstein -que todos los problemas verdaderamente "filosóficos" son los mismos —confusiones sobre cómo usar el lenguaje en un contexto particular, y por lo tanto todas las soluciones son iguales— mirando cómo se puede utilizar el lenguaje en el contexto en cuestión para que su verdad condiciones (Condiciones de Satisfacción o COS) son claras. El problema básico es que se puede decir cualquier cosa, pero no se puede significar (indicar COS claro para) cualquier expresión arbitraria y significado sólo es posible en un contexto muy específico. Analizo varios escritos por y sobre ellos desde la perspectiva moderna de los dos sistemas de pensamiento (popularizados como 'pensar rápido, pensar lento'), empleando una nueva tabla de intencionalidad y nueva nomenclatura de sistemas duales. Demuestro que se trata de una heurística poderosa para describir el comportamiento con revisiones críticas de los escritos de una amplia variedad de científicos del comportamiento (es decir, todos). El primer grupo de artículos intenta dar una idea de cómo nos comportamos que está razonablemente libre de delirios teóricos como lo muestran las reseñas de libros de autores destacados en filosofía y psicología, que como no tomio puede ser visto como la misma disciplina en muchas situaciones . En la siguiente sección comento confusiones muy básicas en las que menos se pueden esperar, en ciencias y matemáticas. A continuación, me dirijo a las confusiones en las que la mayoría de la gente las espera, en la religión (es decir, en grupos cooperativos formados para facilitar la reproducción). Por último, doy algunos puntos de vista sobre las áreas en las que todos los temas se unen: la economía y la política. La clave de todo lo que nos pasa es la biología, y es el olvido que lleva millones de personas educadas inteligentes como Obama, Chomsky, Clinton y el Papa para defender ideales utópicos suicidas que inexorablemente conducen directamente al infierno en la Tierra. Como señaló Wittgenstein, lo más difícil de ver es lo que siempre está ante nuestros ojos. Vivimos en el mundo del sistema linguístico deliberativo consciente 2, pero es inconsciente, sistema reflexivo automático 1 lo que gobierna. Esta es la fuente de la ceguera universal descrita por La ilusión fenomenológica (TPI) de Searle, La pizarra en blanco de Pinker y el modelo de ciencia social estándar de Tooby y Cosmides. Estados Unidos y el mundo están en proceso de colapso por el crecimiento excesivo de la población. La causa principal del colapso es la incapacidad de nuestra psicología innata para adaptarnos al mundo moderno. Esto, además de la ignorancia de la biología básica y la psicología, conduce a los delirios de ingeniería social de los parcialmente educados que controlan las sociedades democráticas. De ahí mi ensayo "Suicidio por Democracia". También está claro ahora que los siete sociópatas que gobiernan China están ganando la Tercera Guerra Mundial, por lo que mi ensayo final sobre ellos. La única amenaza mayor es la Inteligencia Artificial, que comento brevemente en el último párrafo. TABLA DE CONTENIDOS Prefacio .................................................................................. I Filosofia y Psicologia 1. La Fundación Piedra de Psicología y Filosofía--una revisión crítica de 'Sobre la Certeza' (On Certainty) de Ludwig Wittgenstein (1951) (ed 1969) (revision revisado 2019)………………………………………………………..8 2. Reseña de ‘ La metafilosofía de Wittgenstein’ (Wittgenstein's Metaphilosophy) de Paul Horwich 248p (2013)--………………………41 3. Ver con los dos sistemas de pensamiento: una revisión de "Ver las cosas como son: una teoría de la percepción" (Seeing Things As Are: a Theory of Perception) de John Searle (2015)............................................65 4. ¿Puede haber una filosofía Chino? - una revisión de la Filosofía de Searle y la Filosofía Chino (Searle's Philosophy and Chinese Philosophy) - Bo Mou Ed 440p (2008) ....................................................................................105 5. Reseña de ‘Hacer el Mundo Social’ (Making the Social World) por John Searle (2010)-……………………………………………………………--1377 6. Reseña de ' Filosofía en un Nuevo Siglo ' (Philosophy in a New Century) por John Searle (2008)-…………………………..-…………..160 Ciencias y Matematicas 7. ¿Existe algo así como pragmático? -- Revisión de la Enciclopedia Concisa de la Prágmatica 2a ed. (2009)(revisión revisada 2019)....................................................................................................................181 8. Reseña de ‘Las cosas del Pensamiento’ (The Stuff of Thought) por Steven Pinker (2008)---- .........................................................................213 9. Revisión de La Nueva Ciencia de la Mente (The New Science of the Mind) por Marc Rowlands (2013)...........................................................227 10. Scientismo sobre los esteroides: un resena de ‘Freedom Evolves’ (Libertad Evoluciona) por Daniel Dennett (2003) (revisión revisada 2019) ...............................................................................................................242 11. La supresión transitoria de los peores demonios de nuestra naturaleza-una revisión de ' Los Mejores Angeles de Nuestra Naturaleza ¿Por qué la Violencia ha Disminuido ' (The Better Angels of Our Nature: why violence has declined) de Steven Pinker (2012) ...........................259 12. Reseña de ‘Soy un Lazo Extraño ‘ ( I am a Strange loop) de Douglas Hofstadter (2007)---……………………………………………………..265 13. Revisión de ‘The Mind's I’ (El Yo de la Mente) por Douglas Hofstadter y Daniel Dennett (1981) (revisión revisada en 2019)………………………….283 14. Otro retrato de caricatura de la mente de la metafísicos reduccionista--una revisión de ‘La Opacidad de la Mente’ (The Opacity of Mind) de Peter Carruthers (2011)………………………………………………..291 15. El altruismo, Jesús y el fin del mundo: cómo la Fundación Templeton compró una Cátedra de Harvard y atacó la evolución, la racionalidad y la civilización. Una revisión de E.O. Wilson ' El Conquista Social de la Tierra ' (The Social Conquest of the Earth) (2012) y Nowak y Highfield ' Supercooperadores ' (Supercooperators) (2012)---…………………319 16. Una revisión del ‘El Asesino al Lado’ (The Murderer Next Door) por David Buss (2005)-…………………………………………………….333 17. Reseña de ‘¿Estamos cableados?’ (Are We Hardwired?) por Clark & Grunstein Oxford (2000)……………………………………………..345 18. Revisión de la Naturaleza Humana (Human Nature) -- Sandis y Caín eds. (2012)……………………………………………………………………………..……….349 19. ¿Los hominoides o androides destruirán la tierra? — Una revisión de ‘Cómo Crear una Mente’ (How to Create a Mind) por Ray Kurzweil (2012)……………………………………………………………………368 20. ¿Qué significa paraconsistente, indescifrable, aleatorio, computable e incompleto? Una revisión de ‘La Manera de Godel: explota en un mundo indecible )Godel’s Way: exploits into an undecidable world) por Gregory Chaitin, Francisco A Doria, Newton C.A. da Costa 160P (2012)……………………………………………………………………381 21. Wolpert, Chaitin y Wittgenstein sobre la imposibilidad, la incompletitud, la paradoja mentirosa, el teísmo, los límites de la computación, un principio de incertidumbre mecánica no cuántica y el universo como computadora, el teorema definitivo en la teoría de la máquina de Turing…………………………………………………….396 22. Reseña de ' Los Límites Exteriores de la Razón ' (The Outer Limits of Reason) por noson Yanofsky 403p (2013)…………………….……..401 Religión 23. Reseña de la ‘Religión Explicada--los orígenes evolutivos del pensamiento religioso’ (Religion Explained: the evolutionary origins of religious thought) por Pascal Boyer (2002)………………………..418 24. Reseña de ‘Sexo, Ecología, Espiritualidad’ (Sex, Ecology, Spirituality) por Ken Wilber 2nd Ed 851p (2001)-……………………………….431 25. ¿La autobiografía espiritual más profunda de todos los tiempos? -una reseña de ‘La Rodilla de la Escucha’ (The Knee of Listening) de Adi da (Franklin Jones) (1995)………………………………………….……447 26. ¿Nuestros comportamientos inconscientes automatizados revelan nuestros verdaderos seres y verdades ocultas sobre el universo? --Una revisión del poder contra la fuerza de David Hawkins--los determinantes ocultos del comportamiento humano – edición oficial autorizada del autor ' (Power versus Force) 412p (2012) (edición original 1995).………………………………………………………….451 Política y Economía 27. Las manos muertas de selección de grupo y fenomenología--una revisión de la ‘Individualidad y el Entrelazamiento’ (Individualty and Entanglement) por Herbert Gintis 357p (2017)…………………….457 28. ¿JK Rowling es más malvado que yo?………………………………470 29. Suicidio por la democracia-un obituario para América y el mundo (2019)---………………………………………………………………...475 30. Cómo los siete sociópatas que gobiernan China están ganando la Tercera Guerra Mundial y tres maneras de detenerlos……………..521