Der Mensch als Gottes Bild im christlichen Ägypten: Studien zu Gen 1,26 in zwei koptischen Quellen des 4.-5. Jahrhunderts

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Dmitrij Bumazhnov untersucht zwei koptische Quellen des 4.-5. Jahrhunderts, die auf den hl. Meliton von Sardes zurückgehende Homilie De anima et corpore und die Vita des seligen Aphu von Pemdje (Oxyrhynchos). Im vorliegenden Werk werden beide in Hinblick auf den 1. Origenistischen Streit in Ägypten (spätes 4. Jh.) analysiert, der zwei Mönchsparteien - die Nachfolger des alexandrinischen Theologen Origenes und die sogenannten Anthropomorphiten - gegeneinander aufgebracht hat. Im Mittelpunkt des Konfliktes stand die Frage, ob man Gott in der Nachfolge der alttestamentlichen Gottesvisionen als Menschen sehen kann. Die polemische Bezeichnung unterstellt, daß die "Anthropomorphiten" Gott in menschlicher Gestalt anbeteten. Dmitrij Bumazhnov bietet eine Kontextualisierung der koptischen Fassung von De anima et corpore, die die Funktion des in melitonischer Tradition stehenden Textes im nichtorigenistischen Mönchtum Ägyptens erklärt. Der Autor zeigt, daß der Mönchsvater Aphu - entgegen Mißdeutungen seiner Vita - nicht als Mystiker des präinkarnierten Leibes Christi zu gelten hat. Aphus Lebensbeschreibung wird als eine kunstvolle Variation der frühchristlichen Einfalttradition verstanden. Cover Titel Vorwort Inhalt Einleitung 1. Allgemeine Charakteristik des Forschungsstandes 2. Die Vorgeschichte des Mönchskonfliktes in Ägypten an der Wende vom 4. zum 5. Jahrhundert 2.1. Das Modell Dechows 2.2. Die früheste Vorgeschichte des Mönchskonfliktes: der Streit des Origenes mit den simpliciores 2.3 Das Modell Simonettis 2.3.1. Die Unterscheidung zweier christlicher Kulturen 2.3.2. Gen 1,26 in der asiatischen und alexandrinischen Kultur 2.3.3. Der origenistische Streit 2.4. Theologiegeschichtliche Hypothesen über die Ursprünge des mönchischen Anthropomorphismus der Wende des 4. Jahrhunderts 2.4.1. Hl. Melito von Sardes 2.4.2. Hl. Irenäus von Lyon 2.4.3. Alttestamentliche und jüdische Wurzeln 2.5. Zusammenfassung 3. Die Nachgeschichte des Mönchskonfliktes in Ägypten der Wende vom 4. zum 5. Jahrhundert 4. Allgemeine Zusammenfassung und Ziele der Arbeit Kapitel I: Die Erschaffung des Menschen nach dem Ebenbild Gottes und einige ihrer Implikationen in der pseudo-athanasianischen Homilie De anima et corpore 1. Zum Stand der Forschung 2. Problemstellung 3. Der sogenannte Kompositionsrahmen des Ps.-Ath. 3.1. Der sogenannten Kompositionsrahmen 3.1.1. Die Stellung des sogenannten Kompositionsrahmens in der kompositionellen Struktur des Ps.-Ath. 3.1.2. Das Motiv der tätigen Liebe 3.1.3. Die Erschaffung des Menschen nach dem Ebenbild Gottes im Kompositionsrahmen und in mit ihm zusammenhängenden Abschnitten 4. Die Gottebenbildlichkeit des Menschen nach dem Zeugnis des Ps.-Ath. und der Pascha-Homilie des hl. Melito von Sardes 5. Die Weheklage der Seele und das Problem ihrer Fortschreibung 5.1. Die Authentizität der Weheklage 6. Zum theologiegeschichtlichen Kontext der Fortschreibung der Vorlage des Ps.-Ath. 6.1. Beispiele verwandter Gebetsfrömmigkeit und Leibesauffassung 6.2. Beispiele entgegengesetzter Gebetsfrömmigkeit und Leibesauffassung 6.3. Ein Kontextualisierungsversuch 6.4. Schlußfolgerungen 7. Zusammenfassung Anhang I: Übersetzung der pseudoathanasianischen Homilie De anima et corpore Anhang II: Rekonstruktion der Vorlage von De anima et corpore nach Gregor Wurst Anhang III: Zur Textgeschichte des sogenannten Kompositionsrahmens Kapitel II: Der Mensch als Ebenbild Gottes in der Vita des seligen Aphu von Pemdje 1. Zur Geschichte des Textes 2. Datierung 3. Apa Aphu in der antiken christlichen Literatur 4. Lebensgeschichte des seligen Aphu 5. Forschungsgeschichte 6. Zielsetzungen der Untersuchung 7. Die Komposition der Vita des seligen Aphu und ihre durchlaufenden Themen 7.1. Die Komposition 7.2. Die durchlaufenden Themen und Motive 7.2.1. Die durchlaufenden Themen und Motive: der erste und der dritte Hauptteil 7.2.1.1. Die Eigenart des Gebrauchs der Heiligen Schrift durch den seligen Aphu 7.2.1.2. Einfalt in der monastischen Literatur Ägyptens des 4.–5. Jahrhunderts. Eine Übersicht 7.2.2. Die durchlaufenden Themen und Motive: der zweite Hauptteil 8. Der Mensch als Ebenbild Gottes in der Vita des seligen Aphu 9. Zusammenfassung Anhang: Die Übersetzung der Vita des seligen Aphu von Pemdje Ergebnisse Literaturverzeichnis 1. Hilfsmittel und Lexika 2. Quellenausgaben 3. Übersetzungen 4. Weitere Literatur Stellenregister Personen-, Orts- und Sachregister Register moderner Autoren