Umano versus non-umano. Implicazioni etiche di una soggettività artificiale

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IndicePremessa1. L’eclissi del soggetto puro p. 7L’autodescrizione della soggettivitàL’eclissi del soggetto puro2. Il mondo del soggetto p. 15L’ambiguità dell’esistenza e l’apertura del soggetto al mondoLa soggettività propriaLa tematizzazione della soggettivitàLa soggettività epistemicaLa libertà come essenza della soggettivitàLa soggettività come “spirito”La soggettività dissacrataL’emancipazione nichilista della soggettivitàLa soggettività interiore3. La soggettività dell’altro p. 23La soggettività altrui nella riflessione anticaLa soggettività altrui nella riflessione modernaLa soggettività altrui nella riflessione della fenomenologiaLa soggettività mondana del Dasein e l’essere-in-sé dell’altroIl riconoscimento della soggettività altrui4. L’autocostruzione artificiale della soggettività: dal factitiousalla soggettività robotica p. 45La figura del doppioLa soggettività dell’inconscio:Il perturbanteIl fascino dell’artificio nella storia dell’uomo e la soggettività oggettivataIl dilemma della coscienza artificialeLa scomposizione della corporeità e l’ipotesi dell’intelligenza artificialeL’intenzionalità e il mondo del soggettoLa pre-comprensione contestuale5. L’interpretazione funzionalistica della coscienza p. 75La soggettività robotica: il criterio di Alan TuringLa sfida di Daniel Dennett: la teoria computazionale della menteIl teatro cartesianoL’ipotesi computazionale6. L’interpretazione del naturalismo biologico della coscienza p. 85Il naturalismo biologico di John SearleLa mente è una macchina pensante7. La naturalizzazione non riduzionista di Gerald Edelman p. 93Il fenomeno degli zombiAppendiceL’Uncanny Valley8. Il destino dell’uomo p. 103Bibliografia