Интенциональность и жизнь. Философская психология постсредневековой схоластики

Description

В книге рассматривается концепция жизни, разработанная в схоластических трактатах «О душе», созданных в XVII в. и существенно расширяющих границы традиционной аристотелевской психологии. В основе этой концепции лежит представление о жизни как о предельно внутреннем, имманентном совершенстве. Жизнь мыслящего и стремящегося существа артикулируется в двух фундаментальных формах: как жизнь физическая, в которой человек есть одно из звеньев в общей последовательности творений; и как жизнь интенциональная («жизнь познания и стремления»), в которой он максимально уподобляется Богу. Введение ......Page 6 § 1. Постановка задачи ......Page 25 § 2. Нижняя граница жизни ......Page 31 § 3. Витальные операции и критерии жизни ......Page 33 Понятия физического и интенционального в контексте науки о душе ......Page 43 Крайние позиции: Родриго де Арриага и Педро Уртадо де Мендоса ......Page 48 Обзор позиций иезуитов XVII в ......Page 65 § 5. Живое и мертвое ......Page 72 Общая структура живого ......Page 73 Интенциональное живое и мертвое ......Page 76 § 6. Краткие итоги ......Page 87 Гл. II. Типы и функции напечатленных интенциональных форм. Species impressa в чувстве ......Page 90 § 1. Принцип Августина ......Page 93 § 2. Общая характеристика species impressa ......Page 98 § 3. Семиотическая функция species ......Page 117 Виртуальный знак ......Page 118 Виртуальная репрезентация ......Page 125 § 4. Species impressae в чувстве ......Page 128 Species «общего чувственного» ......Page 129 Продуцирование, сохранение и возбуждение species во внутреннем чувстве ......Page 134 Species в воображении и в чувственной памяти ......Page 147 Гл. III. Species impressa в интеллекте ......Page 172 § 1. Физическая и интенциональная причинность ......Page 173 § 2. Существование и порождение умопостигаемых species impressae ......Page 194 Необходимость умопостигаемых species ......Page 198 Продуцирование species intelligibilis ......Page 202 Доминирующие представления в схоластике XVII в ......Page 216 Метафизическая универсалия как интенциональный объект: концепция Дионисио Бласко ......Page 232 § 4. Интеллектуальная память ......Page 242 § 5. Species intelligibilis и познание нечувственных объектов ......Page 254 Логическое нечувственное ......Page 256 Нечувственные предметы ......Page 260 Гл. IV. Хабитус ......Page 286 § 1. Хабитус как разновидность качества ......Page 288 § 2. Сравнение хабитуса и species impressa ......Page 293 § 3. Онтологическая характеристика хабитуса ......Page 295 § 4. Функция хабитуса ......Page 303 § 5. Хабитус в науке о душе после Суареса ......Page 309 § 1. К общей характеристике species expressa ......Page 318 § 2. Структура интенционального акта: постановка проблемы и основные позиции ......Page 321 § 3. Война аргументов ......Page 327 Линия Уртадо и линия Арриаги ......Page 344 Концепции двойной витальности по линии Арриаги: Комптон Карлтон, Бернальдо де Кирос, Агилар ......Page 349 Концепции двойной витальности по линии Уртадо: Линч и Пеньяфьель ......Page 361 Жорж де Род, Луис де Лосада, Игнасио Пейнадо ......Page 370 § 1. Рождение мысленного эксперимента ......Page 380 Мотивация и основные линии мысленного эксперимента с вложением интенциональных качеств ......Page 389 Парадокс Васкеса ......Page 393 § 3. Произведение акта вне субъекта ......Page 399 § 4. Вложение интенционального качества в негодный субъект ......Page 409 Теологические предпосылки эксперимента ......Page 411 Собственные свойства субстратов ......Page 413 Вложение Bsubiectum ineptum и витальность ......Page 417 Действие и качество — сущностные компоненты акта ......Page 423 Акт как интенциональное качество ......Page 425 Реальное тождество действия и качества ......Page 432 Позиция Игнасио Пейнадо и томистов ......Page 437 § 6. К итогам экспериментов ......Page 439 Гл. VII. Интенциональный образ и репрезентация. Verbum mentis ......Page 441 § 1. Образ и подобие ......Page 442 Понятие интенционального образа и подобия ......Page 443 Двойное отношение между интенциональным образом и объектом ......Page 454 § 2. Акт интеллекта и ментальное «речение» ......Page 459 Иоанн св. Фомы о dictio mentalis ......Page 460 Иезуиты о ментальной речи ......Page 471 § 3. Verbum mentis ......Page 484 Автокоммуникативная природа ментального слова ......Page 486 Quo или in quoi Проблема интенционального объекта ......Page 500 Присутствие объекта и необходимость ментального слова ......Page 503 Verbum mentis как формальное понятие и формальный знак ......Page 508 § 4. Интенциональный объект и verbum obiectivum ......Page 518 К понятию verbum obiectivum ......Page 519 «Объективное слово» и объективное бытие ......Page 527 Стефано Спинола об объективном слове ......Page 528 Критика концепции Спинолы у Антонио Бернальдо де Кироса ......Page 536 Антонио Бернальдо де Кирос о verbum obiectivum и объективном бытии ......Page 540 Заключение ......Page 559 Источники ......Page 566 Избранная литература ......Page 570 Указатель имен. Составитель E.H. Балашова ......Page 582 СОДЕРЖАНИЕ ......Page 590