Regímenes de alteridad. Estados-nación y alteridades indígenas en América Latina, 1810-1950
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Cover Title page Copyright page Contenido Agradecimientos, Paula López Caballero; Christophe Giudicelli Prólogo, Christophe Giudicelli Introducción: Los regímenes nacionales de alteridad: contextos, posicionamientos e interacciones en la constitución de la identificación como «indígena», Paula López Caballero La categoría «indígena»: ¿intocada por el construccionismo? ¿De qué está hecha la indigenidad? Los regímenes de alteridad: estudios de caso Bibliografía Primera parte Los archivos de la alteridad museos, colecciones, enciclopedias Los museos nacionales: de enciclopedia territorial a historia natural del hombre, fines del siglo XIX (México y Argentina), Jesús Bustamante Tradiciones colectoras y primer modelo de museo nacional: la enciclopedia territorial Profesionalización institucional y misión del museo: memoria, celebración y pedagogía patria La internacionalización y la homologación de instituciones, disciplinas y propuestas científicas: el caso mexicano o la apoteosis de la antropología La internacionalización y la homologación de instituciones, disciplinas y propuestas científicas: el caso argentino o la multitud de posibilidades en cambio continuo Conclusión Bibliografía ¡Bárbaros en Pompeya! La invención de una genealogía nacional y la invisibilización de los indígenas de los Valles Calchaquíes a finales del siglo XIX, Christophe Giudicelli Nuestros ancestros indígenas Loma Rica y el surgimiento de la «civilización calchaquí» Internacionalización calchaquí Salvar y poner en escena el patrimonio nacional No hay bárbaros en Pompeya «Antigüedades» vs. «antiguos» Consideraciones finales Bibliografía De la colección al futuro ciudadano: lo indígena en la república colombiana durante el intersticio de finales del siglo XIX e inicios del XX, Aura Lisette Reyes Del contexto colombiano durante la Regeneración y la República Conservadora de finales del siglo XIX e inicios del XX Lo indígena como colección: la construcción discursiva del otro insertada al mito de lo nacional El indígena como espacio de intervención: el ciudadano-feligrés Consideraciones finales Bibliografía Segunda parte Regímenes de alteridad en los márgenes territoriales y simbólicos de la nación alteridades indígenas en tucumán en el paso de la colonia a la república Un acercamiento a la configuración de la matriz provincial de identidad, Lorena B. Rodríguez Introducción Los indios desaparecen Los indios no existen, pero que los hay los hay Palabras finales: resumen y temas por venir Bibliografía «Guerra de castas» y formación de la ciudadanía: los «ciudadanos indígenas» del estado de Yucatán, México, Laura Brondino Introducción: antiguos y nuevos ciudadanos vecinos Ciudadanos indígenas y ciudadanos vecinos en el estado de Yucatán Hidalgos y soldados ¿Ciudadanos… indígenas o soldados? Epílogo Conclusión Bibliografía ¿Mestizaje y bilingüismo en el núcleo de un régimen de alteridad de los confines?, Luc Capdevila La construcción histórica de una identidad mestiza caracterizada por el bilingüismo La afirmación de un nacional-indigenismo El nacional-indigenismo y el régimen de alteridad de los confines Conclusión Bibliografía Nombres propios, producción y reproducción social en el chaco contemporáneo, Nicolas Richard Problema Conclusiones Bibliografía Tercera parte, Los regímenes de alteridad y los proyectos reformadores de los estados-nación Atrapados en la «raza indígena»: maestros, inspectores y comunidades rurales en el México posrevolucionario, Laura Giraudo ¿Cruzando fronteras entre la «gente de razón» y la «raza indígena»? La Casa del Estudiante Indígena y sus «maestros indios» «Describiendo» a las comunidades, juzgando a los maestros: la visión de los inspectores Comunidades y maestros definiéndose a sí mismos (y a los demás) La trampa racial: reflexiones finales y nuevas líneas de investigación Fuentes y bibliografía Lugar y papel del indígena en el proyecto liberal boliviano (1898-1920): semejante, sí; igual, jamás, Françoise Martínez «Regeneración educativa» o «regeneración del indígena» Una política de unificación y de desindigenización De una lógica de asimilación a una lógica de diferenciación Un giro decisivo: la polémica Tamayo-Guzmán Hacia una educación «integral» de la raza indígena Cada cual en su lugar Conclusión Bibliografía Epílogo Repaso de la historia ¿La tierra es de quien la trabaja? Los indígenas contra el Estado (1810-1910), Carmen Bernand Alteridad Pueblos y tribus El debate de la cuestión agraria y la propiedad Las tierras no «trabajadas» El debate en torno a la igualdad jurídica El giro a mediados del siglo XIX La conquista del desierto La proletarización de los indígenas Bibliografía Sobre los autores
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