Historia de la filosofía

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NOTA SOBRE EL LIBRO HISTORIAS UNIVERSALES DE LA FILOSOFÍA LOS PUEBLOS DE ORIENTE LOS PUEBLOS CLÁSICOS DEL MEDITERRÁNEO Fuentes y bibliografía Primera etapa. LOS COMIENZOS DE UNA CIENCIA UNITARIA DEL COSMOS EN LASCOLONIAS GRIEGAS (c. 600-c. 450) Orígenes de la ciencia europea I. Los fisiólogos jonios y los pitagóricos 1. Los fisiólogos jonios. Aristóteles, Metafísica, 1, 3 2. Los pitagóricos de las colonias del sur de Italia II. Heráclito y los eleáticos 1. Heráclito de Éfeso 2. Los eleáticos III. Los comienzos de la teoría corpuscular 1. Empédocles de Agrigento 2. Anaxágoras de Clazomene 3. Leucipo y Demócrito o la escuela atomista Segunda etapa. ÉPOCA DE ESPLENDOR DE LA FILOSOFÍA GRIEGA (c. 450-c. 300) I. La época de los sofistas y la Ilustración griega 1. Primera generación de sofistas 2. La segunda generación de sofistas II. Cénit de la filosofía natural jonia. La ciencia natural atomista y mecanicista de Demócrito III. La filosofía ática. El idealismo de Sócrates y Platón 1. Sócrates 2. Socráticos, pero no del todo 3. Platón y la vieja Academia IV. Aristóteles y la escuela peripatética 1. Vida de Aristóteles 2. Las obras 3. La escuela peripatética Tercera etapa. LA FILOSOFÍA HELENÍSTICA Y LA ROMANA I. Las ciencias particulares independientes II. Las nuevas escuelas de filosofía 1. La escuela epicúrea 2. La escuela estoica a) Historia de la escuela estoica 1. Primera época: jefes de la época clásica 2. Segunda época 3. El escepticismo III. Fusión de la filosofía griega con el concepto romano de la vida. El eclecticismo 1. Primeros efectos que la filosofía griega produce en Roma 2. Lucrecio 3. Cicerón 4. La filosofía popular en Roma Cuarta etapa. LA FILOSOFÍA EN LA ÉPOCA DE LA LUCHA ENTRE LA FE GRECORROMANA, EL JUDAISMO Y EL CRISTIANISMO Preparación: los neopitagóricos I. La fusión del judaísmo con la filosofía grecorromana. Filón II. Fusión de ideas orientales, cristianas y griegas en el gnosticismo III. El neoplatonismo y la filosofía de la fe grecorromana combatiente IV. Los Padres de la Iglesia y la filosofía cristiana en la Iglesia antigua LOS PUEBLOS MODERNOS Primera etapa. ETAPA TEOLÓGICO-METAFÍSICA DE LOS PUEBLOS MODERNOS BAJO LA DIRECCIÓN DE LA IGLESIA (c. 500-c. 1350) I. La teología como centro del pensamiento sistemático (c. 500-c. 1150) 1. Trasmisión del saber antiguo y primeros ensayos dialécticos 2. Teología racional 3. Dialéctica y mística II. La ciencia racional árabe en los griegos y especialmente en Aristóteles 1. En el Oriente 2. En España III. La teología se conecta con el conocimiento de la naturaleza y la metafísica antiguos, especialmente con la ciencia aristotélica del cosmos. El sistema realista de la ciencia racional cristiana (c. 1150-c. 1300) IV. El triunfo del nominalismo y la liquidación de la ciencia racional cristiana Segunda etapa. LA LIBERACIÓN DEL ESPÍRITU DE LOS PUEBLOS MODERNOS POR EL HUMANISMO Y LA REFORMA (c. 1350-c. 1600) I. Renacimiento y humanismo II. Renovación de las escuelas filosóficas de la Antigüedad III. La Reforma IV. Comienzos de una nueva época 1. Se inicia una ciencia del mundo exterior 2. Se inicia una filosofía de la sociedad Tercera etapa. ENTRAN LOS PUEBLOS MODERNOS EN LA ETAPA DE LAS CIENCIAS EMPÍRICAS Y SU CIMENTACIÓN MEDIANTE UNA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Siglo XVII I. Las bases metodológicas II. Los sistemas del siglo XVII 1. Descartes 2. Hobbes 3. Superación del dualismo cartesiano. Spinoza 4. La filosofía en Inglaterra. Locke 5. Leibniz y la filosofía en Alemania Siglo XVIII: La época de oro de la Ilustración I. La Ilustración inglesa 1. El deísmo 2. Se desarrolla la teoría del conocimiento de Locke 3. Análisis de los fenómenos estéticos, políticos y psíquicos 4. La escuela escocesa II. La Ilustración francesa III. La Ilustración alemana 1. La metafísica conceptual y la Ilustración alemana 2. Los escritores 3. La psicología 4. Oposición creciente a la Ilustración 5. Culminación y superación de la Ilustración. Kant y la fundación de la filosofía trascendental Sistema de los principios del entendimiento puro Sistema de las ideas trascendentales Las antinomias de la razón pura El imperativo categórico Siglo XIX Primera etapa del siglo XIX I. La filosofía alemana II. La filosofía francesa 1. El espiritualismo 2. Positivismo y socialismo III La filosofía inglesa Segunda etapa del siglo XIX I. La filosofía alemana II. La filosofía francesa III. La filosofía inglesa Bibliografía adicional Índice analítico