Budismo com atitude: o treinamento tibetano da mente em sete pontos

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Todos nós tomamos atitudes. Algumas delas estão de acordo com a realidade e nos apoiam durante todo o curso de nossas vidas. Outras estão desalinhadas com a realidade e nos causam problemas desnecessários. A prática do budismo tibetano não é apenas sentar-se em meditação silenciosa; é desenvolver uma nova atitude que alinhe nossas mentes com a realidade. Atitudes precisam de ajustes, como vértebras da coluna que se deslocam. Dentre os vários tipos de práticas no budismo tibetano, neste livro explicarei um tipo de treinamento mental tibetano chamado lojong, que se destina a mudar nossas atitudes de tal forma que a mente se torne uma fonte pura de alegria, em vez de um poço sombrio de problemas, ansiedades, prazeres passageiros, frustrações, esperanças e medos. A palavra tibetana lojong é formada por duas partes: lo, que significa atitude, mente, inteligência e perspectiva; e jong, que significa treinar, purificar, remediar e liberar. Portanto, a palavra lojong poderia ser literalmente traduzida como treinamento da atitude, mas eu prefiro me ater à tradução mais comum – treinamento da mente. SUMÁRIO Créditos Apresentação da edição brasileira Prefácio O Primeiro Ponto: As Preliminares Primeiro, treine nas preliminares A Rara e Preciosa Vida Humana de Tempo Livre e Oportunidade Morte e Impermanência A natureza insatisfatória do ciclo da existência Carma O segundo Ponto: Cultive a Bodicita Absoluta e a Relativa Uma vez que tenha alcançado a estabilidade, revele o mistério Fé Quiescência meditativa A Prática da Atenção Plena à Respiração Modelo de Liberação Considere todos os eventos como se fossem sonhos Examine a natureza não nascida da consciência Meditação Até mesmo o remédio é livre exatamente onde está A natureza essencial do caminho é repousar na base universal Entre as sessões, seja uma pessoa ilusória Pratique alternando o dar e o tomar O cultivo meditativo da bondade amorosa A Prática do Tonglen Combine os dois com a respiração Três objetos, três venenos e três raízes da virtude Em tudo que fizer, pratique com palavras O Terceiro Ponto: Transformando a Adversidade em Apoio para o Despertar Espiritual Quando o mundo inteiro estiver escravizado pelo mal, transforme as adversidades em caminho para o despertar espiritual Coloque toda a culpa no único culpado Reflita sobre a bondade de todos aqueles que o rodeiam Ao meditar sobre as aparências delusivas como sendo as quatro corporificações, a vacuidade torna-se a melhor proteção. A melhor estratégia é ter quatro práticas O que quer que encontre, traga imediatamente para a meditação O Quarto Ponto: Síntese da Prática para uma Única Vida Para sintetizar a essência desta orientação prática, dedique-se aos cinco poderes O ensinamento Mahayana sobre transferência de consciência é, precisamente, esses cinco poderes – logo, sua conduta é crucial. O Quinto Ponto: o critério de proficiência no treinamento mental Todo o Darma é sintetizado em um único objetivo. Confie na principal das duas testemunhas Recorra constantemente a um bom estado de ânimo O Sexto Ponto: Os Compromissos do Treinamento da Mente Sempre respeite três princípios Mude suas prioridades, mas continue sendo como é. Não fale sobre as limitações dos outros Não julgue os outros Abandone toda esperança de recompensa Evite o alimento venenoso Não se entregue à presunção Não faça uso do sarcasmo malicioso Não arme emboscadas Não coloque a carga de um dzo sobre um boi Não use o enaltecimento para chegar ao topo Evite fingimentos Não leve um deus para o nível de um demônio Não tire proveito do infortúnio dos outros O Sétimo Ponto: os preceitos do Treinamento da Mente Sintetize todas as práticas meditativas em uma Responda de uma única forma a todas as crises de desânimo Há duas tarefas, no início e no final Suporte a ocorrência de qualquer uma das duas Proteja as duas ainda que custe a sua vida Pratique as três austeridades Obtenha as três principais causas Cultive três coisas sem deixar que se deteriorem Nunca se separe das três virtudes Medite constantemente sobre os diferentes Não dependa de outros fatores Agora pratique o que é importante Não cometa erros Não seja errático Pratique com total convicção Liberte-se por meio da investigação e da análise Não tente causar impressão Não se vincule à raiva Não seja temperamental Não anseie por gratidão Conclusão Bibliografia Comentários em Inglês sobre o Treinamento da mente em Sete Pontos