Schopenhauer, philosophe de l’absurde
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• description : « Le caractère absurde du Vouloir demeure, ainsi qu'il apparaîtra ailleurs, l'intuition majeure de Schopenhauer. Cette recherche de l'absurde est la seconde origine du désintéressement de Schopenhauer à l'égard des thèmes généalogiques. Le dessein philosophique n'est pas d'expliquer le comportement singulier, mais de faire apparaître l'absurde de tout comportement. Pour servir ce dessein, l'étude du Vouloir uniforme et aveugle est plus intéressante que l'étude de ses manifestations particulières, qui peuvent expliquer généalogiquement un caractère dans sa singularité. Précisément, le propos de Schopenhauer n'est pas d'expliquer, mais de dénoncer les explications. Aussi la généalogie n'est-elle invoquée qu'à titre de moyen, et jamais de fin. L'intuition généalogique, qui tourne court, n'est qu'une étape vers l'absurde. »• Sommaire : Avant-propos / Chapitre I. — L’intuition généalogique (Étonnement et causalité / Le primat du Vouloir et la découverte de l’inconscient / Schopenhauer et l’idée généalogique : une révolution manquée) / Chapitre II. — La vision absurde (La finalité sans fin / La nécessité sans cause / L’illusion de la liberté / L’illusion du devenir et la répétition éternelle)
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