Soggettività e autocoscienza. Prospettive storico-critiche

Description

INDICEINTRODUZIONE. L’AUTOCOSCIENZA ANIMALE SECONDO ARISTOTELEdi Franco Lo Piparo p. 7PARTE PRIMATRA ANTICO E MODERNOSOGGETTO E METAMORFOSIdi Raffaele Mirelli (UNIVERSITÀ DI FREIBURG IM BREISGAU) p. 19SOGGETTIVITÀ IN HEGEL E ARISTOTELEdi Klaus Düsing (UNIVERSITÀ DI KöLN) p. 45SPIRITO E SOGGETTIVITÀ IN PLOTINOdi Jens Halfwassen (UNIVERSITÀ DI HEIDELBERG) p. 61LA PREISTORIA DEL SOGGETTOdi Andrea Le Moli (UNIVERSITÀ DI PALERMO) p. 79“MERAMENTE SOGGETTIVO”di Alexei N. Krouglov (UNIVERSITÀ DI MOSCA) p. 97SOGGETTIVITÀ E AUTOCOSCIENZA NELL’IDEALISMOdi Leonardo Samonà (UNIVERSITÀ DI PALERMO) p. 115NIETZSCHE E LA CRITICA ALLA CONCEZIONECLASSICA DEL SOGGETTOdi Massimo Mori (UNIVERSITÀ DI TORINO) p. 133PARTE SECONDAIL NOVECENTO E L’ETÀ CONTEMPORANEAFINITEZZA E IO ASSOLUTOdi Markus Gabriel (UNIVERSITÀ DI BONN) p. 159FINITEZZA E SOGGETTIVITÀ DELL’ESSEREdi Pasquale Turrisi (UNIVERSITÀ DI PALERMO) p. 177FENOMENOLOGIA DEL MONDO DELLA VITAdi Hans-Helmuth Gander (UNIVERSITÀ DI FREIBURG IM BREISGAU) p. 203L’ASSOLUTA SOGGETTIVITÀ DEL PENSARE IN GIOVANNI GENTILEdi Pietro Palumbo (UNIVERSITÀ DI PALERMO) p. 223MODELLI CONCETTUALI E SPERIMENTALIDELLA COSCIENZA FENOMENICAdi Carmelo Calì (UNIVERSITÀ DI PALERMO) p. 243DUALISMO ATTRIBUTIVOdi Pietro Perconti (UNIVERSITÀ DI MESSINA) p. 269ESISTE UN TEATRO DELLA MENTE?di Antonino Pennisi (UNIVERSITÀ DI MESSINA) p. 281