羁鸟恋旧林
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《羁鸟恋旧林》主要内容:正是改革开放的形势鼓舞着我,必须继续前行。改革开放,我把它理解为一场反封建专制主义的思想文化运动。中国传统文化有精华与糟粕两个方面,这已是老生常谈。但欲思前进,则不能一味徜徉于对传统文化的颂扬声中,应当清醒地意识到,传统文化需要新生,需要我们多思考一点如何去其糟粕的问题。中华文化长期累于封建专制主义及其各种变式之重负,释负不易。真正意义的民主、平等、自由、个性解放,至今人多嗫嚅而不敢直言,诺诺者千夫,谔谔者一士难求。更有甚者,因“久在樊笼里”,安于主人喂食之欢跃,以致乐不思蜀,丧失“羁鸟恋旧林”的本能,则尤令人悲叹。针对这些情况,我在《境界与文化》一书中初步表达了自己的一些意愿:如主张基本人权平等,增强平等之爱的道德意识,发扬自我批判、自我超越的精神,提倡科学的“自由”精神,培养对真理之爱的宗教感情,发掘道家传统中的科学基因,... 《羁鸟恋旧林》主要内容:正是改革开放的形势鼓舞着我,必须继续前行。改革开放,我把它理解为一场反封建专制主义的思想文化运动。中国传统文化有精华与糟粕两个方面,这已是老生常谈。但欲思前进,则不能一味徜徉于对传统文化的颂扬声中,应当清醒地意识到,传统文化需要新生,需要我们多思考一点如何去其糟粕的问题。中华文化长期累于封建专制主义及其各种变式之重负,释负不易。真正意义的民主、平等、自由、个性解放,至今人多嗫嚅而不敢直言,诺诺者千夫,谔谔者一士难求。更有甚者,因“久在樊笼里”,安于主人喂食之欢跃,以致乐不思蜀,丧失“羁鸟恋旧林”的本能,则尤令人悲叹。针对这些情况,我在《境界与文化》一书中初步表达了自己的一些意愿:如主张基本人权平等,增强平等之爱的道德意识,发扬自我批判、自我超越的精神,提倡科学的“自由”精神,培养对真理之爱的宗教感情,发掘道家传统中的科学基因,等等。实现这些意愿,意味着对封建传统势力的进一步清除,意味着一系列深刻的文化改革。但我以为只有这样,就个人来说,才有可能摆脱封建主义的樊笼,回归本己的精神家园;就民族来说,才有可能达到文化创新、民族复兴的光明前景。 《羁鸟恋旧林》是张世英先生的自选集。全书共分“哲学与哲学史”,“黑格尔哲学”和“影响我哲学生涯的人”等三编。
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