「肤色」的忧郁: 近代日本的人种体验
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对于近代日本而言,西方是最重要的他者。日本作为非西方国家却要实现“西化”,其本身就存在着自我矛盾。肤色的不可改变,恰恰以一种可视化的形式反映了这种自我矛盾。近代日本人究竟如何看待人种差异?近代日本思想的谱系中,人种问题到底是怎样的存在?本书通过聚焦明治时代到二战后日本精英的海外经历,考察这段曾被讳言的思想谱系。 真嶋亚有,2004年从国际基督教大学研究生院比较文化研究科毕业,取得学术博士学位。曾任日本学术振兴会特别研究员、哈佛大学赖肖尔日本研究所博士后研究员,现任明治大学国际日本学部讲师,主要研究近现代日本社会文化史、心性史。 译者宋晓煜,日本名古屋大学文学博士,上海社会科学院世界中国学研究所助理研究员,研究兴趣为中日文化比较、中日近代思想史、近代翻译史,译有《未完的明治维新》。 中文版自序 前言 序章 近代日本的自我矛盾 一 西方的权威化 二 邻近的他者与遥远的他者 第一章 模仿中的差异化:甲午战争以后 一 内村鉴三与苏格兰牧羊犬 二 与中国人的同化 三 蒙古人种 四 在日式服装与洋装的夹缝之间 第二章 “一等强国”的荣耀与不安:日俄战争以后 一 不能诉之于口的悲伤 二 讨厌自己的长相 三 被划归为“东洋人” 四 缺乏归属感 第三章 光鲜的“有色人种”这一现实 一 “平等”的背后:巴黎和会 二 排日移民法案 三 自尊心何以安放 第四章 “实力至上”:德意日三国同盟及其前后 一 现实主义与精神主义 二 “黑眼睛与蓝眼睛” 三 不断背离却又无法背离 第五章 战败与爱憎之念 一 两个人的合影:昭和天皇与麦克阿瑟 二 崇拜与沮丧 三 难以填补的空虚 第六章 永远的差异:远藤周作与战后 一 诸神与神 二 皮肤的悲哀 三 血脉之隔 四 一流中的二流属性 终章:近代日本的光与影 后记 译后记
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