Игровая культура праздника: теория, технология, профессиональная культур

Description

В учебном пособии рассматривается игровая культура праздника как теория и творческая практика формирования игровой культуры человека в современных праздничных формах. Показаны возможности проектной деятельности режиссера театрализованных представлений и праздников как специально выстроенной творческой деятельности, которая представляет собой разработку прототипа возможных игровых коммуникаций праздника на основе игровой технологии. Особое место в учебном пособии принадлежит вопросам формирования профессиональной культуры специалиста, который призван компетентно осуществлять творческую деятельность в области проектирования игровых коммуникаций современных праздничных форм культуры, придать своей профессиональной творческой деятельности научно и технологически обоснованный характер. Учебное пособие адресовано студентам направления подготовки «Режиссура театрализованных представлений и праздников», аспирантам и может быть использовано преподавателями творческих вузов, педагогами, социальными работниками и широким кругом специалистов сферы досуга, культуры и образования При описании самодостаточной природы игры мы находим опору именно в её этическом содержании. Существование ценностной сферы игры, этизация её содержания обеспечивают, на наш взгляд, «стойкость» игровой культуры в определении собственной самодостаточн... В самодостаточной, то есть не обусловленной «наличием выигрыша», «физической необходимостью» или «необходимостью» иного плана, игровой реальности «человек играющий» способен творить реальность высшего порядка, а тождество этического и эстетического пр... Игровая культура в своем проявлении может быть исключительно честной (по правилам), справедливой (состязательный характер игры обеспечивает «шанс каждому»), свободной (в игру вступают добровольно) деятельностью человека. Итак, сделаем некоторые выводы: 2. «Человек играющий», участвуя в празднике и демонстрируя свою привязанность к общественным идеалам, проявляет солидарность с празднующими и, таким образом, осуществляет социально-культурную миссию праздника – конструирование национальной и групповой... 3. История праздничной культуры на протяжении веков обладает яркими примерами игровых проявлений «коллективной гармонии» и групповой идентичности со своими уставами, своей символикой, своими традициями и ритуалами: союзы, гильдии, корпорации, братства... 4. Игровые сообщества (ассоциации) обладают качеством социально-культурной проективности и склонностью самосохраняться за счет условий социального творчества в совместных игровых коммуникациях. 5. Празднующие общности – это исключительно игровые сообщества, в которых происходит зарождение и становление «социального чувства», усваиваются моральные истины на основе открытого творческого поведения и сопереживающего понимания в условиях празднич... 1. В чем суть понятия «игровое сообщество»? 2. Какова социально-культурная миссия «человека играющего» на празднике с точки зрения понятий «групповой идентичности», «солидарности»? 3.2. Игровая технология как творческая система профессиональной деятельности