Шестая Эннеада

Description

Перевод с древне­ греческого Т.Г. Сидаша. Плотин — философ III в., основатель неоплатони­зма — значительнейшего из философских учений позд­ней Античности и раннего Средневековья, оказавшего влияние на европейскую философию во все время ее существования. В настоящей, завершающей издание, книге представ­ лены три последних трактата шестой Эннеады в новом переводе; содержится статья, посвященная учению о богопознании у Плотина. Для всех изучающих европейскую философию и богословие, а также интересующихся интеллектуальной культурой поздней Античности. Обложка Титульный лист Аннотация Выходные данные От переводчика и издателя VI. 7. Как возникло множество идей, и о Благе (38 VI. 8. О свободной воле и желании Единого (39 VI. 9. О Благе, или Едином (9 Сводная памятка Т. Г. Сидаш. Богопознание у Плотина Два вводных замечания I. Обзор текстов 1. Суждения о Первоедином и богопознании в предыдущих трактатах А. Учение о Первоедином B. Учение о богопознании á. Рассудочное богопознание â. Энтузиастическое богопознание 2. Общий обзор суждений о Первом и о богопознании в трактатах Энн. VI. 7, VI. 8 и VI. 9 II. Учение Плотина о Первоначале 1. О Боге (Желаемом Благе) и познании Его А. Любовь к Тому, Кто не знает Себя Б. О том, что Бог не мыслит 2. О Господе (Желающем Благе А. Понятие о свободе и свободном Б. Свобода Первоначала В. Катафатика господства 3. О Едином (Господе Боге А. Социальное и анагогическое значение имени «Единое Б. О бытии­вместе и любви к Единому В. Обожение 4. Заключение к обзору трактатов VI. 7–VI. 9 III. Дополнения к учению Плотина о Первоначале 1. Единое и вещи вне Его 2. Богословие Первого 3. Рождение Ума (взгляд первый 4. Рождение Ума (взгляд второй 5. Богопознание А. Апофатическое учение о соединении Б. Катафатическое учение о соединении á. Нон­интеллектуализм (экзистенциализм) Плотина â. Метафорические определения богопознания ã. Опытное определение ä. Условия соединения Содержание