Teleologische Erhabenheit der Vernunft bei Kant: Ein paradoxer Beweis der Einheit der Vernunft aus der Dualität des Erhabenen

Description

Unlike conventional interpretations in the secondary literature on Kant’s philosophy, this book shows that Kantian philosophy’s systematic-teleological unity of reason appears and becomes tangible in the duality of the mathematical and dynamic sublime. This duality thus paradoxically serves the architectural theoretical purpose of the third critique, which is to close the gap between the fields of nature and freedom. 099132_FM.pdf print_cont_9783110991321_KSEH220_ordenes Azúa_099132.pdf Danksagung Vorrede Einleitung Entwicklung der Fragestellung in den jeweiligen Kapiteln Kapitel I Kapitel II Kapitel III Kapitel IV Kapitel V Kapitel I Problemstellung 1 Die Kluft zwischen dem Sinnlichen (Wahrnehmbaren) und dem Übersinnlichen (Denkbaren): Die Möglichkeit einer Vermittlerrolle des Gefühls des Erhabenen a Das Gebiet der Natur und der Verstand als ihr Gesetzgeber b Das Gebiet der Freiheit und die Vernunft als ihre Gesetzgeberin 2 Wichtigkeit des Erhabenen a Geschichtlicher Hintergrund b Stand der Forschung 3 Ausgangspunkt: Ursprung der Dualität des Erhabenen a Ein Überblick über das Erhabene in der Kritik der Urteilskraft b Kurze Charakterisierung des ästhetischen Gefühls des Erhabenen und seine Einteilung mathematisch-dynamisch 4 Gefühl als Übergang: Erläuterung wichtiger Aspekte des Erhabenen a Das Problem des Übergangs b Stimmung vs. Bestimmung c Subreption Kapitel II Synthese in den ästhetischen Urteilen des Erhabenen 1 Einführung zur Synthese a Das Wesen der urteilenden Synthese b Synthese als Handlung c Vorstellung und ein Vorstellungsmerkmal für die Bestimmung der Vermögensart 2 Die dreifache Synthese in der A-Auflage a Synthese der Apprehension b Synthese der Reproduktion c Synthese der Rekognition im Begriff d Zur B-Deduktion der Kategorien in Bezug auf das Erhabene 3 Die zwei Synthesen in der B-Auflage a Figürliche Synthese b Intellektuelle Synthese c Erste Rekapitulation 4 Die synthetische Unterscheidung mathematisch-dynamisch a Mathematische Grundsätze: Gleichartige Synthese b Dynamische Grundsätze: Ungleichartige Synthese c Mathematische und dynamische Synthese: konstitutiver und regulativer Gebrauch 5 Deutung der Unterscheidung mathematisch-dynamisch angewandt auf das Erhabene a Allgemeine Erläuterung des Problems b Das mathematische Erhabene: ästhetisch-bedingte gleichartige Synthese? Aggregation und Koalition: Quantität und Qualität c Das dynamische Erhabene: ästhetisch-bedingte ungleichartige Synthese? Physische und metaphysische Synthese: Relation und Modalität Kapitel III Das ästhetische Urteil des Erhabenen 1 Das ästhetische Urteil a Eigentümlichkeit des ästhetischen Urteils b Differenzierung des Schönen vom Erhabenen c Apriorität der ästhetischen Urteile 2 Die innere Dualität des Gefühls des Erhabenen als Geistesgefühl und Gefühl des Übersinnlichen a Interagierende Vermögen: Vernunft und Einbildungskraft aa Vernunft ab Einbildungskraft b Gemischtes Gefühl: Lust und Unlust ba Lust bb Unlust 3 Die äußere Dualität des Erhabenen als Geistesgefühl und Gefühl des Übersinnlichen a Das mathematische Erhabene: Übermaß der objektiven Größe als subjektive Unendlichkeit b Das dynamische Erhabene: Übermaß der objektiven Macht als subjektive Freiheit Kapitel IV Die scheinbare Dualität der Vernunft jenseits der Dualität des Erhabenen 1 Der theoretische Gebrauch der Vernunft a Der logische Gebrauch der Vernunft b Transzendentaler Gebrauch der Vernunft c System der Natur. Einheit und Totalität 2 Der praktische Gebrauch der Vernunft a Der konstitutive Gebrauch der Vernunftideen in der Kritik der praktischen Vernunft b Freiheit und Achtung c System der Moral 3 Die Systematik der Vernunft: Eine Teleologische Einheit a Probleme innerhalb und außerhalb der Trennung der Gesetzgebungen b Die Vermittlungsrolle der Urteilskraft c Einheit und System der Vernunft als Philosophie d Zweite Rekapitulation Kapitel V Das Erhabene und die Teleologie der Vernunft 1 Das mathematische Erhabene und der theoretische Gebrauch der Vernunft a Das mathematische Erhabene und die Teleologie der Natur b Das mathematische Erhabene und die Metaphysik der Natur 2 Das dynamische Erhabene und der praktische Gebrauch der Vernunft a Das dynamische Erhabene und die Teleologie der Freiheit b Das dynamische Erhabene und die Metaphysik der Moral 3 Einheit der Vernunft und Einheit des Erhabenen a Das Erhabene der Vernunft b Die Teleologie der erhabenen Vernunft: Paradoxes Schicksal des endlichen Subjekts Zusammenfassung Literaturverzeichnis I Werke Immanuel Kants Siglenverzeichnis der in dieser Arbeit zitierten Schriften Kants Andere Werke: II Andere klassische Autoren III Sekundärliteratur Sachregister Namensregister