Senatorisches Standesbewusstsein in spätrömischer Zeit
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Mit dieser Züricher Habilitationsschrift versucht Näf eine 'Mentalitätsgeschichte' des Senatorenstandes für das 4.-6. Jh. zu schreiben. Untersucht werden soll dabei die Frage, ob der schon von den Zeitgenossen bis heute erhobene Vorwurf moralischer Depravation und wachsenden politischen Desinteresses berechtigt ist (weshalb den Senatoren gar eine Mitschuld am Untergang des weströmischen Reiches zugesprochen wurde), welche Auswirkungen das Christentum auf senatorische Mentalität hatte und ob regionale Unterschiede eine Rolle spielten. Ziel der Arbeit, die den Schwerpunkt auf den Westteil des Reiches legt, ist es zu zeigen, dass nach wie vor der senatorische Wille zum Erhalt des politischen Systems und der traditionellen Werte da war. Vorwort und Dank v Einleitung 1 I. Die rechtliche Konstituierung des Senatorenstandes - Bedingungen nnd Grenzen für ein mögliches senatorisches Bewusstsein 12 II. Möglichkeiten und Formen der Repräsentation des Standes 28 III. Die Ausprägung von senatorischem Standesbewusstsein bei profanen westlichen Autoren bis ins beginnende 5. Jahrhundert 49 IV. Christentum und senatorisches Standesbewusstsein im 4. und beginnenden 5. Jahrhundert 83 V. Senatorisches Standesbewusstsein in Gallien im 5. und 6. Jahrhundert 117 VI. Senatorisches Standesbewusstsein in Italien (5./6. Jahrhundert) 193 VII. Hinweise auf senatorisches Standesbewusstsein in Afrika, Spanien und Noricum im 5. und 6. Jahrhundert 237 VIII. Senatorisches Standesbewusstsein im Osten des römischen Reiches 246 IX. Schlussbetrachtung 276 Anhang: Literaturübersicht 296 Bibliographie, Abkürzungen 303 Quellen 303 Literatur 319 Index 335
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