El problema de los otros en Jean-Paul Sartre: Magia, conflicto y generosidad

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Al final de la obra de teatro A puerta cerrada, estrenada en el mes de mayo de 1944 en el Vieux-Colombier de París, el protagonista Garcin proclama a viva voz: “El infierno son los Otros”. Desde entonces se comenzó a opinar que Sartre sostenía una visión pesimista y cínica de las relaciones humanas. Pese a ser contradictorio respecto de sus compromisos con causas humanitarias, hay personas que aún hoy consideran que para Sartre la existencia con los otros es esencialmente agonística: cada individuo no busca sino el sometimiento o la destrucción del prójimo. A partir de un estudio pormenorizado del problema de los otros en Sartre, Alan Savignano muestra en qué medida esa interpretación debiera ser abandonada o a lo sumo matizada. En este libro se explora de modo penetrante las ideas de Sartre sobre la otredad, la intersubjetividad, la coexistencia y la sociabilidad en sus escritos filosóficos de las décadas del 30 y del 40. Este período comprende las tentativas del filósofo francés por crear una psicología fenomenológica (La trascendencia del ego), una ontología fenomenológica (El ser y la nada) y una moral ontológica (Cahiers pour une morale). Puede hallarse aquí una exposición general de los conceptos y las tesis de cada una de estas etapas del pensamiento sartriano. A lo largo de este itinerario se presenta de qué manera la magia, el conflicto y la solidaridad se revelan como las claves a través de las cuales se da, según Sartre, el fenómeno de los otros en nuestras vidas cotidianas. Alan P. Savignano es Doctor en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Se desempeña como docente en varias universidades nacionales e institutos terciarios de educación superior. Es director del Círculo Sartre, grupo de investigación consagrado al pensamiento de Jean-Paul Sartre con sede en la ciudad de Buenos Aires. Es autor de capítulos de libros y artículos académicos, entre los cuales se destaca “A brief History of the Reception of Sartre in Argentina”, capítulo que compone Sartre and the International Impact of Existentialism (Palgrave Macmillan, 2020). Indice Abreviaturas de títulos de obras de Sartre............................................. 8 Sobre el uso de referencias y citas............................................................ 10 Introducción..................................................................................................... 15 I. Sartre, un filósofo de la intersubjetividad..................................... 15 II. Pasado y presente de los estudiossartrianos.................................. 17 III. Más allá del infierno de los otros................................................... 23 IV. Estructura del libro........................................................................... 27 Parte I La intersubjetividad según los ensayos de psicología fenomenològica Capítulo I El devenir fenomenològico de Sartre.......................................................... 39 I. El descubrimiento de la fenomenología alemana........................ 39 II. La superación del naturalismo y el espiritualismo...................... 42 III. La intencionalidad según Husserl: dación trascendental de sentido............................................. 48 Capítulo II Los conceptos fundamentales de la psicología fenomenològica........... 53 I. La intencionalidad ........................................................................... 53 II. La conciencia trascendental............................................................. 59 III. El ego................................................................................................... 64 IV. La imaginación.................................................................................. 74 V. Las emociones..................................................................................... 80 VI. La brujería original........................................................................... 88 Capítulo III Los abordajes tempranos de la intersubjetividad..................................... 77 I. La soledad de la(s) conciencia(s) trascendental(es)..................... 98 II. El otro es un yo: inversión de la sentencia de Rimbaud............ 103 III. La comprensión del otro................................................................. 107 IV. El rostro del otro............................................................................... 114 Parte II La intersubjetividad según la ontologia fenomenològica de El sery la nada Capítulo I Inspiraciones y discusiones........................................................................... 133 I. Un problema beauvoiriano: el escándalo de la conciencia del otro en La invitada................ 133 II. Las teorías clásicas de la intersubjetividad: realismo e idealismo.................................................................. 139 111. Las teorías modernas de la intersubjetividad: Husserl, Hegel y Heidegger..................................................... 142 Capítulo II La doctrina del ser-para-otro........................................................................ 161 I. Los rasgos ontológicos de la conciencia........................................ 161 II. Ser visto por el otro........................................................................... 167 III. Ver al otro.......................................................................................... 180 IV. Amar o desear al otro....................................................................... 188 V. El nosotros y el tercero...................................................................... 194 Parte III La intersubjetividad según la moral ontológica de Cahierspour une morale Capítulo I La existencia antes de la conversión............................................................ 205 I. Autenticidad versus inautenticidad................................................ 205 11. La mala fe........................................................................................... 212 III. El espíritu de seriedad...................................................................... 217 IV. La opresión social.............................................................................. 223 V. La infancia.......................................................................................... 230 Capítulo II La existencia después de la conversión....................................................... 239 I. La conversión..................................................................................... 239 II. La generosidad................................................................................... 250 III. El don de la obra comoyoauténtico.............................................. 260 IV. Tres tipos de solicitudesal otro:súplica, exigencia y llamada... 266 Conclusión....................................................................................................... 283 Bibliografía....................................................................................................... 289 Lista de las principales obras de Jean-Paul Sartre................................. 289 Bibliografía general.................................................................................... 291