Gabe und Person: Geschenke als Träger personaler Aura in der Spätantike

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'Geld an sich war nicht in der Lage, sozialen Status oder Reichtum auszudrücken. Mit anderen Worten: Geld konnte nicht benutzt, nicht getragen oder auf eine andere Art und Weise wirksam zur Schau gestellt werden' – mit diesen Worten beschreibt der Numismatiker und Wirtschaftshistoriker Michael F. Hendy das Dilemma eines Reichtums, der ausschließlich in Geld gespeichert wird. Geld eignet sich nicht für Zurschaustellung, Geld an sich ist als Repräsentationsmedium ungeeignet. Geld wird als Mittel der Selbstdarstellung erst dann interessant, wenn es 'sichtbar' wird, wenn es ausgegeben wird, wenn es in Dienstleistungen und Waren konvertiert werden kann, die den Besitzer vor anderen auszeichnen. Aus unserer eigenen Lebenserfahrung wissen wir: In dem Maße, in dem sozialer Status an die 'Sichtbarkeit' von Reichtum geknüpft ist, spielen Repräsentationsformen eine Rolle, die die Verfügbarkeit von Geld allseits erkennbar machen. In welchem Maße nun in der Spätantike Ansehen auf standesinterner bzw. öffentlicher Demonstration von Reichtum beruht und welche Rolle dabei Geschenke und Ehrengaben spielen, wird uns im folgenden beschäftigen. Vorwort 7 Kaiserliche Ehrengaben 9 Silberne Geschenkschalen 9 Zur Bedeutung des Tafelsilbers in der Spätantike 13 Medaillons 15 Fibeln, Gürtelschnallen, Treueringe 18 Entlohnung als Gunsterweis 21 Das Insignienbild des 'comes sacrarum largitionum' in der 'Notitia Dignitatum' 21 Der Kaiser als Quelle von Luxusgütern im Spiegel der 'Historia Augusta' 21 Schenkungszeremonien 23 Der Kaiser gibt, der Kaiser erhält 25 Der spätantike Kaiser als Empfänger von Tributgaben 25 Der spätantike Kaiser als Empfänger der Ehrensteuer 30 Die Sakralisierung der kaiserlichen Gabe 32 Der Ritus der verhüllten Hände 32 Auswirkung auf die Dienstkleidung von Beamten 33 Geschenkpraxis in der Oberschicht 36 Verfügungsgewalt über Dinge 39 Konsulardiptychen 41 Kontorniate 45 Aristokratische Geschenkkultur als Vorbild 48 Imitate von Ehrengeschenken? 48 Imitate von aufwendigen Objekten in Terra Sigillata 50 'Volksausgaben' von Ehrengeschenken? 56 Die personale Aura von Gaben 59 Vergegenwärtigung einer Person 59 Speicherung von Wirkmächtigkeit 62 Gabe und Person in der Spätantike 65 Anmerkungen 66 Abkürzungsverzeichnis 74 Abbildungsnachweis 75