Историческое введение в философию: история философии по эпохам и проблемам

Description

Множество учебников по истории философии излагает ее материалы в общепринятом хронологическом порядке и в соответствии с традиционным кругом персоналий. Автор предлагаемой книги сделал ее теоретической базой тематизацию по эпохам. В связи с этим в каждой эпохе выделяются главные темы, а большинство философов рассматриваются «внутри» определяющих философских проблем своего времени. Главная цель этой книги — реконструкция целостности историко-философского процесса, в которой выявлена вся основная, определяющая философская проблематика соответствующих эпох, сохраняющая свою значимость далеко за их пределами — вплоть до современности. Книга предназначена для студентов и преподавателей философских факультетов университетов, аспирантов и всех тех, кто стремится углубить свое понимание мирового историко-философского процесса. От автора Мировоззрение и философия как наиболее общие явления духовной культуры Проблема субъект-объектности в доцивилизационную эпоху человечества Константы мифологического и элементы предфилософского мировоззрения древнейших цивилизаций Древнеегипетская мифология и светская мудрость Шумеро-вавилонская мифология Мифология и моралистика в Библии. Ветхий Завет Иранская мифология Возникновение и развитие древиегреческой философии в зноху архаики и высоком классики Важнейшие мировоззренческие аспекты древнегреческой мифологии Предфилософские идеи в образах древнегреческой мифологии Морально-этические элементы предфилософской мысли Дифференциация древнегреческой духовной культуры и возникновение философии Микрокосмос и макрокосмос как принципы трансформации мифологического мировоззрения в философское выражение его субъект-объектной сути Человеческий микрокосм как самодвижная, животворящая и как мыслящая душа Макрокосм природы как бытие и как структура Бог, природа, человек и истина в раннегреческой философии Дальнейшая параллелизация микро- и макрокосма и выступление на первый план проблемы человека Истина чувств и истина ума, гносеология индивида И гносеология личности Художественно-илдеалистический и органистическии синтез Платона Антисенсуализм Платона и его концепция идей как констант знания и бытия Разновидности знания и диалектика как верховная из наук Душа как гносеологический, морально-религиозный и космологический субъект у Платона Бог, материя и необходимость, телеология и детерминизм в космогонии и космологии Платона Этический микрокосм и социальный макрокосм в философии Платона Научно-философский универсум Аристотеля Классификация наук Структура знания у Аристотеля Наука и логика как рассудочное знание Органистическая метафизика Аристотеля Душа и бог в системе метафизики Аристотеля Квалититавистская физика Аристотеля и космология Телеологическая биология Человеческий микрокосм как этическая личность От индивида к полису. Его реальные и идеальные аспекты Эллинистическо-римская цивилизация. Религия, наука и философия Основные направления предэллинистической и эллинистической философии Крайний сенсуализм Эпикура и его понимание души Логический сенсуализм стоиков Критический и агностический аспекты скептицизма Пантеистический органицизм стоиков в их истолковании бытия Философия в Риме. Эклектический синкретизм и просветительские идеи Цицерона Механистический редукционизм эпикурейцев и их обоснование самодостаточности природного макрокосма Эпикурейская этика наслаждения и стоическая этика долга. Их социальные аспекты Морализирующая философия Поздней Стои Торжество христианского монотеизма в поздней античности. Религиозно-философские учения, сопутствующие ему Религия и теология в поисках философского обоснования Экзегетика Филона Александрийского Теософия гностиков Радикальный дуализм манихейства Раннее христианство перед лицом античной философии. Патристика. Неоплатонизм Неоплатонизм как органистический и идеалистический итог античного философствования Откровение Священного Писания как фундамент мировоззрения патристики. Верознание во взаимоотношениях религии и философии Бог как сверхабсолютизированный, предельно активный, творящий Субъект Макрокосм природного бытия перед лицом божественного Сверхабсолюта Человек, душа и познание в контексте божественного креационизма Человек моральный и социальный в его зависимости от внеприродного Бога Религия и философия между Античностью и Средневековьем, между патристикои и схоластикой в Западной Европе и Византии V-IX вв. Религиозная и светская образованность в раннем западноевропейском Средневековье Православная религия и философия в ранней Византийской империи. Аристотелизм и зарождение схоластики Научно-философская многоаспектность Боэция Философско-теологическая оригинальность Эриугены Религиозная и светская философия в арабоязычной культуре Ислам. Мировоззренческие направления в нем и в связи с ним Калам — мусульманская схоластика. Мутазилиты и ашариты Философско-мистическая трансформация ашаризма в творчестве ал-Газали Рационализирующий компонент в арабоязычной культуре. Просветительские тенденции философской мысли Арабоязычная философия в ее взаимодействии с науками Философия в ее отношении к теологии и религии Моральные и социальные аспекты философии и религии Человеческая душа как эмпирически познающая и теорийно постигающая субстанция Творящий и эманирующий Бог, небесные интеллигенции и независимая от них самодетерминирующаяся природа Важнейшие аспекты средневековой еврейской философии Рационалистическо-волюнтаристический пантеизм Ибн Гебироля Аристотелизирующий рационализм и компромиссный креационизм Маймонида Социальность и философия во взаиможействии с религией и ее институтами в западноевропейском Средневековье Еретические учения и движения в западноевропейском Средневековье Социальные изменения и развитие образования в зрелом Средневековье Западноевропейская схоластическая и мистическая философия в ее взаимодействии со знанием и науками Христианизированный аристотелизм. Фома Аквинский — самый многосторонний философ-схоластик католического мира Теология и философия, религия и наука в системе Аквината Понятийно-категориальная умозрительность схоластики Бог и мир в креационистско-органистической метафизике Аквината Душа как носитель жизни и познавательной деятельности. Познание естественное и сверхъестественное Схоластика на пороге полного разделения философии (метафизики) и богословия — Дунс Скот Неортодоксальные и еретические понимания Бога в эпоху зрелой схоластики. Натуралистические и сциентические идеи в духе механицизма Номиналистический критицизм в схоластике. Оккам как его крупнейший теоретик Нарастание механистических идей в натурфилософско-космологических воззрениях оппозиционных схоластиков ХIV в. Некоторые особенности социально-политической мысли западноевропейского Средневековья Бог, мир природы, человек и его познание в философских исканиях Николая Кузанского Между Средневековьем и Новым Временем. Философская проблематика в эпоху Возрождения От теоцентризма к антропоцентризму и к натуралистическому истолкованию человека Органистическая и гилозоистическая натурфилософия Ренессанса Мировоззренческое и философское значение астрономической теории Коперника Пантеистическо-органистическая метафизика, гилозоистическо-панпсихическая натурфилософия и инфинистская космология Бруно (1548 —– 1600) Гилозоистическая и органистическая натурфилософия и элементы метафизики Кампанеллы (1568—1639) Противостояние и взаимодействие религии и философии. Свобода воли и свобода в теоцентрическом и натуралистическом аспектах Некоторые особенности и примеры морально-социальной мысли гуманистов К «царству человека» — от «магии демонов» к «естественной магии» — «естествознанию» От астрологии к строго научной астрономии. Иоганн Кеплер Эпохальное мировоззренческое значение открытий Галилея Методологические и познавательные установки Галилея Механицизм в понимании природы Галилеем Переход от ренессансного философствования к философии Нового времени в творчестве Бэкона Препятствия в познании природы и возможности их преодоления Классификация наук и предмет философии в ее соотношении с теологией Эмпирический метод как метод открытия новых истин Метафизика Бэкона как учение о формах и особенности его натурализма Проблематика западноевропейской философской классики в раннее Новое Время (нач. ХVII - нач. XVIII вв.) Религия, наука и философия в их противостоянии и взаимодействии Рационализирующая методология философов-новаторов в ее отношении к математическому и опытно-экспериментальному естествознанию Проблема чувственного и рационального, опытного и интеллектуального факторов в методологии и гносеологии выдающихся философов XVII в. Человек духовный и человек физический. Психофизическая проблема Метафизика Декарта, Спинозы, Мальбранша, Лейбница и онтология Гоббса и Локка как максимально обобщающие компоненты их философий Свобода и необходимость в человеческой ментальности Важнейшие аспекты этико-социальной проблематики Важнейшие аспекты западноевровейской философии в эпоху Просвещения Критика английскими философами христианства с позиций деистического свободомыслия От органицизма к механицизму, от натурализма к материализму. Человеческий микрокосм как производное природного макрокосма Контратака религии против скептического вольнодумства материализма и атеизма и ее гносеологические средства Противопоставление Беркли субъекта объекту, сведение последнего только к чувственной воспринимаемости и попытки разрушения абстрактного знания Субъект индивидуальный и субъект универсальный. Имматериализм Беркли как спиритуализм Эмпиристская и агностическая концепция человека в философии Давида Юма Факторы опыта в контексте веры Связи идей и отношения между ними Субъектность (и субъективность) проблемы причинности. Иллюзорность идеи субстанции. Юмовский скептицизм как агностицизм Проблема религии с позиций юмистского агностицизма От морали и этики к политической экономии Деизм и материализм в противостоянии и в борьбе с христианской религией. Вольтер как микрокосм французского Просвещения Человек как существо природы. Опытно-сенсуалистическая суть его познания Основные факты состояния естествознания в XVII в. Сциентистская мысль в философии Механистические и органистические компоненты в истолковании детеологизированной природы французскими материалистами XVIII в. Гельвеций как этико-социальный теоретик французского материализма XVIII в. Философско-историческая мысль французского Просвещения «Человек естественный» и «человек цивилизованный» в этико-социальном мировоззрении Руссо Социально-политические воззрения Руссо Протестантская религия и философия в Германии XVIII в. Системная метафизика Вольфа как явление раннего немецкого Просвещения Моральный фактор религии в его трансформации в философию у Лессинга Пантеистическо-органистический натурализм Гердера в истолковании человека и его истории Философия Канта — классическая система субъект-объектности. Всестороннее учение 0 человеке как ее конкретный результат Научные и философские интересы Канта и его важнейшие произведения Чувственный и интеллектуальный факторы знания, их способности и проявления Опытное познание и его трансцендентальные, априорные формы Понятия и категории рассудка как стержень теоретического естествознания (рһуѕіса pura, rationalis) Аподиктичность и продуктивность его осмысления как результат «коперниканского поворота» в философии Метафизика как совокупность мировоззренческих стремлений человека и ее критическое уточнение в духе трансцендентализма Безграничность знания и неизбежность неоднозначной веры в жизни человека. Тайна его свободы Принципиальное превосходство практического разума над теоретическим как выявление высокоморальной сущности человека Телеологическая компонента философии и эстетическая способность человека Человек как субъект истории и государственности