El cerco a la anaconda. Sucumbíos, incidencia del conflicto colombiano e impactos sobre los pueblos indígenas (A'i - Cofán, Kichwa/ Quichua, Siona, Secoya/ Aido pai, Shuar)

Description

El presente trabajo resume casi 9 años de labor en la documentación y el estudio de las tradiciones orales lambayecanas, más específicamente aquellas vinculadas al valle de La Leche. Esta investigación se produce en el marco de los trabajos arqueológicos que hemos realizado en el conjunto monumental de las pirámides de Túcume, uno de los monumentos más importantes de esta región y del país. El interés de los arqueólogos en estos temas no es nuevo, ya antes lo hizo Max Uhle y posteriormente con mucho más interés y acusiosidad Julio C. Tello. Precisamente, nuestro interés surgió al constatar las especiales muestras de continuidad cultural que hemos observado en las manifestaciones tradicionales de los campesinos tucumanos, que son, qué duda cabe, expresión ancestral de la gentilidad. En muchos casos, debemos confesar, que sin el acercamiento a la cultura tradicional, no hubiera sido posible establecer algunas opiniones e interpretaciones que desde la perspectiva puramente arqueológica hubieran sido muy difíciles. Muchos de los relatos, cuentos, historias, o como quiere llamárseles, por más sencillos que sean, se han mantenido por la vieja y ancestral costumbre de contar cuentos, que está en peligro permanente por la presencia de los modernos medios de comunicación. Este nuevo fenómeno está impidiendo a los padres o abuelos, en el campo, tener las tertulias vespertinas que servían para relatar las historias de “Juan el Oso”, los divertidos episodios del zorro actuando frente a diversos animales, o las historias de gentiles, “antivas”, duendes, cerros y encantos. Por ello, consideramos prioritario el esfuerzo constante de recopilación y estudio de estas tradiciones. El desarrollo de este trabajo nos permite una óptica distinta para afirmar que el pasado vive en el presente. Diversos sectores del valle manifiestan expresiones de una cultura fuertemente vinculada a la agricultura del maíz y por tanto de la chicha, inseparable del barro, la quincha, el adobe y los horcones de algarrobo. Un elemento adicional de este extraordinario paisaje cultural es el hecho de que aún en las inmediaciones de las pirámides de Túcume podamos escuchar algunas pocas palabras del viejo idioma de los moche, que Brünning y el sabio Villarreal también pudieron registrar en el siglo pasado. PRESENTACIÓN PRESENTACIÓN JUAN DE DIOS PARRA CAPÍTULO 1 La región 13 A. Historias y parentescos 15 B. Provincia de Sucumbíos 17 1. Proceso de poblamiento 18 1.1 Crecimiento de los cantones 20 C. Panorama social y económico 22 1. Ausencia estatal y pobreza 22 2. Producción agropecuaria y turismo 24 3. Petróleo 26 CAPÍTULO 2 Conflicto colombiano en la frontera 29 A. Conflicto en el Putumayo colombiano 31 1. Fuerzas armadas ilegales 33 2. Corredores estratégicos 35 B. Políticas de seguridad 37 1. Plan Colombia 38 1.1. Fortalecimiento Fuerzas Armadas 40 1.2 Fumigaciones 40 2. Iniciativa Regional Andina 42 3. Política de seguridad democrática 43 3.1 Plan Patriota 45 CAPÍTULO 3 Presencia armada en la frontera 49 A. Cruce de los actores armados 51 B. Seguridad interna 53 1. Incidencia norteamericana 55 2. Encuentros Hemisféricos 57 3. Presencia militar en Sucumbíos 58 CAPÍTULO 4 Impactos sobre la población local 61 A. Fumigaciones 63 B. Refugio y desplazamiento de colombianos 66 C. Desplazamiento interno 69 9 11 13 29 49 61 73 99 109 CAPÍTULO 5 Cerco a las comunidades indígenas 73 A. Nacionalidades indígenas 75 1. A’i cofán 76 2. Siona 76 3. Secoya 77 4. Shuar 77 5. Kichwa amazónica 77 B. Territorio y población 78 C. Explotación petrolera: factor de riesgo 81 1. Negociaciones, recuperaciones e impactos 83 2. Kichwas de Sucumbíos 83 3. Nacionalidad a’i cofán 84 4. Nacionalidad secoya 84 5. Nacionalidad siona 85 6. Shuar de Sucumbíos 86 D. Situación de derechos humanos 86 1. Desplazamiento indígena 89 2. Detención arbitraria 91 3. Amenazas y señalamientos 92 4. Reclutamiento 93 5. Fumigaciones y nacionalidades indígenas 94 E. Respuestas de las organizaciones indígenas 95 CAPÍTULO 6 Vida a la vida en la frontera 99 A. Romper mitos 101 1. Seguridad 101 2. Un conflicto cambiante 102 3. Narcotráfico, dinero y armas 102 4. Silencio, desprotección y desamparo 103 B. Pueblos indígenas, raíces y resistencia 103 C. Ante las nuevas amenazas 104 D. Construyendo Caminos 105 1. Ayuda humanitaria, nuevos retos 105 2. Observar día a día 105 3. Comunidad Internacional 106 4. Lo local: mucho por hacer 106 5. Ante las acciones militares 107 BIBLIOGRAFÍA