不得已（附二種）

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康熙三、四年间，在中国的北京发生了一场轰动全国、震惊西方世界的大案，这就是由杨光先发起、由四大辅臣操纵审理、旨在排挤和驱逐以汤若望为首的传教士的案件。对此，前人已做过不少研究工作，但有一个缺陷，即对此案前后所形成的 几种主要文献，未予应有的开发利用。这几种文献就是收入本辑的《不得已》、《不得已辩》及《历法不得已辩》。 《不得已》完成于康熙四年，主要汇辑了杨氏不同时期的专文、呈状等，凡二十一篇。其中正文十九篇，附文二篇。正文篇目最早撰于顺治十六年如《辟邪论》、《摘谬十论》等。最晚为康熙四年，如《叩阍辞疏》等。综观全书内容，《不得已》基本上是杨氏批判、攻击西洋传教士、天主教和西洋历法的一个言论集。两篇附文为《始信录序》和《尊圣学疏》。前者撰于顺治十七年，作者王泰征，是篇吹捧杨错卫道的专文；后者原名疑为《三百六十四言》，撰于晚明，是杨氏弹劾陈启新《假尊经》... 康熙三、四年间，在中国的北京发生了一场轰动全国、震惊西方世界的大案，这就是由杨光先发起、由四大辅臣操纵审理、旨在排挤和驱逐以汤若望为首的传教士的案件。对此，前人已做过不少研究工作，但有一个缺陷，即对此案前后所形成的 几种主要文献，未予应有的开发利用。这几种文献就是收入本辑的《不得已》、《不得已辩》及《历法不得已辩》。 《不得已》完成于康熙四年，主要汇辑了杨氏不同时期的专文、呈状等，凡二十一篇。其中正文十九篇，附文二篇。正文篇目最早撰于顺治十六年如《辟邪论》、《摘谬十论》等。最晚为康熙四年，如《叩阍辞疏》等。综观全书内容，《不得已》基本上是杨氏批判、攻击西洋传教士、天主教和西洋历法的一个言论集。两篇附文为《始信录序》和《尊圣学疏》。前者撰于顺治十七年，作者王泰征，是篇吹捧杨错卫道的专文；后者原名疑为《三百六十四言》，撰于晚明，是杨氏弹劾陈启新《假尊经》的一篇奏疏。 封面 书名 版权 前言 目录 前言 不得已 小引 卷上 请诛邪教状 与许青屿侍御书 辟邪论上 辟邪论中 辟邪论下 邪教三图说评 正国体呈稿 中星说 选择议 摘谬十论 附　始信录序 附　尊圣学疏 卷下 孽镜 引 孽镜 附　金乌玉兔辩 见界总星图 镜余 合朔初亏时刻辩 日食天象验 一叩阍辞疏 二叩阍辞疏 三叩阍辞疏 四叩阍辞疏 五叩阍辞疏 不得已辩 自叙 不得已辩 附　『藉历法行教』辩 附　中国初人辩 历法不得已辨 自序 总略 辨『依西洋新法』五字并中国奉西洋正朔 测验为诸辨之据 新法历遵圣旨为无庸辩之原 辨光先第一摘以为新法不用诸科较正之谬 辨光先第二摘以为新法一月有三节气之谬 辨光先第三摘以为新法二至长短之谬 辨光先第四摘以为新法夏至日行迟之谬 辨光先第五摘以为新法移寅宫箕三度入丑宫之谬 辨光先第六摘以为新法更调觜参二宿之谬 汤若望辨吴明烜原刻附后 辨颠倒参觜 辨光先第七摘以为新法删除紫气之谬 汤若望辨吴明烜原刻附后 辨光先第八摘以为新法颠倒罗计之谬 汤若望辨吴明烜原刻附后 辨光先第九摘以为新法黄道算节气之谬 辨光先第十摘以为新法止二百年之谬 辨昼夜一百刻之分 辨光先闰月之虚妄 合朔初亏先后之所以然 交食测验七政并凌犯历疏密 光先欺世饰罪 光先计图修历以掩奸欺 地为圆形实证 辨依赤道测验 新旧二历疏密 历日自相矛盾数端 附录一 不得已题记（钱大昕） 不得已题记（黄丕烈） 不得已跋（钱绮） 吹网录　一则（叶廷琯） 不得已题记（柳诒徵） 影印不得已序（方豪） 不得已辩提要（徐宗泽） 题印两种不得已辨序（方豪） 附录二 故前钦天监监正杨公光先别传（萧穆） 故前钦天监歙县杨公神道碑（萧穆）& 清史稿·杨光先传 （康熙）歙县志·人物·杨光先 中国天主教史人物传·利类思、安文思（方豪） 清史稿·南怀仁传 中国天主教史人物传·南怀仁（方豪） 附录三 杨光先评传（陈占山） 封底