Tragik und Metatragik: Euripides' Bakchen und die moderne Literaturwissenschaft
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What is the tragic in Euripides' Bacchae? A nowadays predominant view sees it in the self-reflexion of the genus 'tragedy' and the medium 'theatre': The presence of the theatre god Dionysos on stage turns the tragic of the Bacchae into metatragic. In contrast, by carefully scrutinizing the premises of structuralist methods applied and by interpreting the complete text of the play, Gyburg Radke reads the Bacchae as a 'textbook example' of an Aristotelian tragedy evoking fear and pity, in which the combination of the individual character of the protagonist Pentheus and of his failure constitutes the tragic quality of the plot. VORWORT INHALTSVERZEICHNIS I. EINLEITUNG II. DIE BAKCHEN ALS ‘SCHULBEISPIEL’ EINER MITLEIDTRAGÖDIE 1. Wer ist die tragische Hauptperson der Bakchen? 2. Zum Ideal ‘direkter’ Charakterdarstellung in der griechischen Tragödie 3. Allgemeine Charakterzüge des Pentheus in den Bakchen 4. Der Handlungsumschwung und die Kontingenz des Irrationalen 5. Die Ambivalenz des Dionysischen und die Pluralität (post)moderner Erfahrung und Literaturinterpretationen 6. Dionysos in den Bakchen 6.1 Fremder und Verwandter - Grieche und Barbar 6.1.1 Die Selbstcharakterisierung des Dionysos im Prolog 6.1.2 Pentheus und das barbarische Wesen des Dionysos 6.2 Mild und grausam - Dionysos als ‘paralogischer’ Antipode des abendländischen Rationalismus 6.2.1 Dionysos, der mildeste und der grausamste Gott 6.2.2 Rache und Triumph — der Chor als einer der handelnden Charaktere 6.2.3 Zum Verhältnis zwischen Chor und Dionysos: Leidenschaftliche Rachsucht und die „leichte Lyssa“ des Dionysos 6.2.4 Die Abstraktheit der ‘dionysischen Weisheiten’ des Chores 7. Furcht und Mitleid in den Bakchen und die Einheit des Charakters des Pentheus 7.1 Das unmittelbare Mitempfinden von Leid 7.2. Das wollende Mitleid 7.3 Die Bakchen und das Mitleid des Zuschauers 7.4 Furcht und Mitleid im letzten Teil des 3. Epeisodions (778-861) III. METATHEATRALISCHE BAKCHENDEUTUNGEN 1. Destruktion der Tradition - Exemplarische Betrachtung zum Unterschied zwischen der Untersuchung der Tragik der Bakchen und metafiktionalen Interpretationen 2. Elemente metatheatralischer Deutungen der Bakchen 2.1 Dionysos als Spielleiter? 2.2 Die Kostümierung und die Neurose des Pentheus 2.3 Das Palastwunder und die Infragestellung der Wirklichkeit 2.4 Pentheus als Protagonist und als Zuschauer 2.4.1. Die Ambivalenz der Rollen 2.4.2 Sehen und Sehenwollen 3. Poetologische Reflexionen — Fiktionale Gegenwelten und unmittelbares Einfuhlen oder charakterliche Ähnlichkeit und Anteil nehmendes Mitleid IV ANTIKE TRAGÖDIE UND MODERNE LITERATURTHEORIEN: AUSBLICK ANHANG: ZUM THEATRUM MUNDI LITERATURVERZEICHNIS REGISTER
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