Rechtserhaltende Gewalt — eine ethische Verortung: Fragen zur Gewalt • Band 2

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Mit dem gerechten Frieden geht - gerade wie er in der Friedensdenkschrift der Evangelischen Kirche in Deutschland niedergelegt ist - für viele seiner Vertreterinnen und Vertreter eine Absage an die Lehre vom gerechten Krieg einher. Friedensordnung wird als Rechtsordnung begriffen. Mit diesem rechtsethischen Verständnis verbindet sich aber kein radikaler Pazifismus. Vielmehr bleibt Frieden auf die Durchsetzung des Rechts – und dafür steht der Terminus der rechtserhaltenden Gewalt – verwiesen. Ihre ethischen Kriterien werden dann aber wieder im Rückgriff auf den gerechten Krieg generiert. Diese Parallelität ist nicht unproblematisch. In einen anderen Rahmen gestellt gilt es, grundlegend über die Begründung und Verortung der rechtserhaltenden Gewalt neu nachzudenken. Front Matter ....Pages I-VI Verortung und Begründungszusammenhänge rechtserhaltender Gewalt (Ines-Jacqueline Werkner)....Pages 1-8 Gerechtigkeit für eine Theorie (Bernd Oberdorfer)....Pages 9-19 Im Lichte von Römer 13 (Marco Hofheinz)....Pages 21-58 Das Reich Gottes, die Idee des Rechts und das Friedensvölkerrecht (Hartwig von Schubert)....Pages 59-93 Eine Ethik rechtserhaltender Gewalt im ökumenischen Diskurs: zwischen gerechtem Krieg und Pazifismus (Konrad Raiser)....Pages 95-115 Rechtserhaltende Gewalt im Kontext einer komplexen Friedensagenda (Lothar Brock)....Pages 117-148 Der gerechte Frieden und die Ambivalenz rechtswahrender Gewalt – eine Synthese (Torsten Meireis)....Pages 149-160 Back Matter ....Pages 161-162