Herederos del jaguar y la anaconda

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Herederos del jaguar y la anaconda. El objetivo fundamental de este texto era claro: mostrar que los pueblos indígenas en Colombia no iban a desaparecer porque, aparte de su extraordinaria diversidad, demostraban ser maestros de la adaptación, de saber cambiar para seguir siendo los mismos. Lo cual era tanto como decir algo que entonces no era de común recibo, y era que tenían historia, en el sentido de que no eran los mismos aborígenes precolombinos que habitaban los escaparates del Museo del Oro o los libros de colegio, primitivos congelados en el tiempo, sino que estaban vivos, que tenían conocimientos del todo específicos e importantes, y formas complejas de arte, de filosofía, de tecnología y de manejo del entorno. Y era también la reivindicación del oficio de antropólogo; daba a entender sin ambages que esta no era por necesidad una carrera de hippies, guerrilleros o mariguaneros, y que antes bien, estos estereotipos eran al indigenista lo que ser bruto, malicioso y resabiado eran al indio. Verdaderamente, esta era una obra sobre la labor de antropólogos, tanto como sobre las culturas indígenas. Las unas permitían develar la labor de los otros, y viceversa. § Presentación 7 § Prefacio a la edición de 1984 19 § Prólogo a la edición de 1982 29 § 1. Del jaguar y la anaconda 37 § 2. Guahibos, maestros de la supervivencia 123 § 3. Amazónicos, gente de ceniza, anaconda y trueno 171 § 4. Sibundoyes e ingas, sabios en medicina y botánica 229 § 5. Cauca indio, guerreros y adalides de paz 287 § 6. Emberaes, escultores de espíritus 345 § 7. Kunas, parlamentarios y poetas 389 § 8. Koguis, guardianes del mundo 431 § 9. Guajiros, amos de la arrogancia y del cacto 473 § Bibliotecas (clave de siglas) 533 § Glosario 535 § Índice onomástico 547