Zwischen Empirisierung und Konstruktionsleistung: Anthropologie im 18. Jahrhundert

Description

Research on the subject to date has largely interpreted the paradigmatic shift in late-Enlightenment anthropology (approx. 1750-1800) as a unified process, and has discussed the various fields of study in isolation. The present volume takes a different course. It insists on the close connection between constructivist and subject-related logic in anthropology, and interprets it in terms of a process of increasing differentiation within the contest between the rival views of man as a physical and moral animal. The various articles discuss the following topics and/or interpretive procedures: the relationship between soma and pneuma; the self-generation of man in the process of natural history; anthropology and the genesis of civilization; empiricism as an anthropological form of epistemology; anthropology and utopia; fictional anthropology as an epistemological approach; philosophy, science, and myth. VORWORT Erster Psychologismus. Umbau des Seelenbegriffs in der deutschen Spätaufklärung Johann August Unzers Gedanken vom Träumen (1746) im Kontext der Anthropologie der „vernünftigen Ärzte“ in Halle Der aufgeklärte Affe. Zur Wahrnehmung von Menschenaffen im 18. Jahrhundert im Spannungsfeld zwischen Natur und Kultur Der aufrechte Gang: Ursprung der Kultur und des Denkens? Eine anthropologische Debatte im Anschluß an Helvétius’ De l’Esprit Erklärende Historiographie und Teleologie der Geschichte Philosophie, „science of man“ und „moral sciences“ in der Schottischen Aufklärung Anthropologische Konstruktion, Wissenschaft, Ethik und Fiktion bei Diderot Konstruktionsformen und Reflexionsstufen des Fremden im Diskurs der Spätaufklärung bei Diderot und Forster Anthropologie der Neuen Mythologie. Zu Funktion und Verfahren konjekturalen Denkens im 18. Jahrhundert Von der „anthropologischen Geschichte des philosophierenden Geistes“ zur Geschichte der Menschheit (Friedrich August Carus) Wunschdenken und Realitätsprinzip. Zur Vorurteilsanalyse in Wielands Agathon Ohnmacht und Selbstbehauptung der Vernunft. Zu Christoph Martin Wielands Goldnem Spiegel Die „anthropologische Wende“ im utopischen Diskurs der Aufklärung Praktische Anthropologie für ein utopisches Ziel: Menschenbeobachtung und Menschenbildung im Geheimbund der Illuminaten Konversation und Gastlichkeit in der französischen Aufklärung: zur Konzeptualisierung sozialer Interaktion zwischen Kontinuität und Umbruch Personenregister