Morte e risurrezione dell'intelletto

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...SOTTOTITOLO Il problema di salvare l’Intelletto Estremo dalla patologia del nichilismo . ...INTRODUZIONE E' un libro molto breve, uno dei più brevi di questa collana di filosofia, ma la sua stesura di massima ha richiesto non poco tempo, due anni e mezzo, e ha richiesto un tempo di preparazione assai più lungo: si può dire che, essendo uno degli ultimissimi libri dell'autore, ha richiesto tutta la vita dell'autore. . Detto in modo teoretico, questo libro è centrato sul problema: "COME SALVARE L'EMPIRISMO RADICALE DAL NICHILISMO?". . Precisazione: si potrebbe anche sostituire l'espressione "empirismo radicale" con le espressioni "scetticismo" "relativismo" "criticismo" "agnosticismo" e simili. L'autore preferisce l'espressione "empirismo radicale" ma non rigetta le altre. Sono ormai millenni che alcuni spiriti cercano la risposta a tale problema; il problema fu più volte posto in termini alquanto diversi, ma essenzialmente era sempre più o meno questo. Per esempio in Socrate, Montaigne, Kant. . Nello scalare una montagna alcune pareti sono più difficili di tutte le altre. E così avviene anche per il problema al centro del presente libro. Infine l'autore raggiunge una risposta: una risposta parziale e problematica. . Forse, di tutta la collana questo è il libro più difficile da "masticare". Attenzione a non rompersi qualche dente, "masticare" con grande calma. Ma l'onestà intellettuale richiedeva che in una collana di filosofia tale libro non mancasse. ...sezione A) presentazione breve del Problema Alfa . capitolo 1) premessa: le parole-chiave a) Abyssus b) Intelletto Estremo c) Problema Alfa d) Abissalismo e) riassunto . capitolo 2) breve retrospettiva storica riguardante l’Intelletto Estremo a) breve retrospettiva nella storia personale dell’autore b) breve retrospettiva nella storia del pensiero umano c) cultura contemporanea: gravità ormai ineludibile del Problema Alfa: rischio del binomio micidiale “relativismo e nichilismo” . ...sezione B) elaborazione del Problema Alfa . capitolo 1) l’Intelletto Estremo: punti basici a) riemersione (se l’immersione è stata veramente totale & se in essa l’intelletto non si è perso) b) “vedere niente” (ossia: cosa “vede” l’Intelletto Estremo?) c) l’onnipossibile (ossia: una prima risposta-tampone) d) i livelli del rigore razionale (mai al 100%) e) Sofiosfera “soddisfacente” f) il Maya Positivo g) infine, la domanda-chiave: dove l’Intelletto Estremo pone sé stesso? . capitolo 2) dal Maya Positivo verso una Sofiosfera a) “Ragion Pura”? b) con la coda dell’occhio c) i “corollari dell’Abyssus” d) perché il Maya Positivo è “positivo” . capitolo 3) dalla “gnoseologia primaria” alla “gnoseologia secondaria” a) premessa b) dalla gnoseologia primaria (Abissalismo) alla gnoseologia secondaria (teorie accessorie) c) qui conviene applicare la “teoria della noosfera” . capitolo 4) descrizione della “teoria della noosfera” a) alla ricerca di una metodologia b) empiriosfera e astrattosfera c) la conoscenza “certa” e “positiva” d) Àporon e) molteplicità e condivisione f) Sofiosfera g) prima o poi è necessario chiarire anche la scelta dei valori e del fine . capitolo 5) quattro filosofie: tutte contribuiscono ad un’unica Sofiosfera . ...sezione C) risultati finali . capitolo 1) il disagio causato dall’Intelletto Estremo è in me inevitabile? per ora sì capitolo 2) come soluzione pratica ecco una allegoria: stabilizzare l’Intelletto Estremo mediante il ruolo di “Sacerdote” capitolo 3) conclusione generale: così l’Intelletto Estremo può e deve evitare il nichilismo, e magari cooperare alla Sofiosfera Azzurra . ...APPENDICE Punti deboli (i punti più deboli della “Sofiosfera Azzurra” ottenuta nella presente collana di libri)