GERMAN

Ohne Kirche leben: Säkularisierung als Tendenz und Theorie in Deutschland, Europa und anderswo

By Heiner Meulemann

Book information

Publisher
Springer Fachmedien Wiesbaden;Springer VS
Year
2019
ISBN
978-3-658-22283-3;978-3-658-22284-0
Language
german
Format
PDF
Filesize
3 MB (3089432 bytes)
Series
Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie
Edition
1. Aufl.
Pages
XXX, 284\312
Time added
2019-01-12 08:02:32
Social Sciences; Sociology of Religion

Description

​Das Buch befasst sich mit der Säkularisierung in Deutschland, Europa und in ausgewählten Ländern außerhalb Europas seit 1950. Die Säkularisierung wird möglich, wenn nicht nur Eliten, sondern die breite Bevölkerung ohne Kirche leben können, und muss daher mit wiederholten nationalen Bevölkerungsbefragungen in mehreren Ländern erfasst werden. Sie wird ausgelöst durch den Autoritätsverlust der Kirchen, der daran erkennbar wird, dass sie das Monopol an der Begleitung biographischer Übergänge an den Staat verlieren. Sie äußert sich in allen Dimensionen der Religiosität: in der täglichen und außeralltäglichen Praxis, also Kirchgang und Gebet sowie Taufen, Hochzeiten und Beerdigungen, im Glauben und in der diffusen, also nicht kirchlich geprägten, sondern selbstzugeschriebenen Religiosität. Die Theorie der Säkularisierung erklärt diese Tendenzen durch soziale Differenzierung und kulturelle Pluralisierung. Sie wurde selten geprüft, aber meistens bestätigt. Front Matter ....Pages I-XXX Säkularisierung zwischen Begriff und Theorie (Heiner Meulemann)....Pages 1-54 Begriff der Säkularisierung: Trends und Tendenzen (Heiner Meulemann)....Pages 55-118 Erstarken der Religion weltweit? (Heiner Meulemann)....Pages 119-175 Säkularisierungstendenzen in Westeuropa im Vergleich (Heiner Meulemann)....Pages 177-195 Theorie der Säkularisierung: Quer- und Längsschnitte in Makro- und Mehrebenenanalysen (Heiner Meulemann)....Pages 197-250 Schluss: Zukünftige Entwicklungen? (Heiner Meulemann)....Pages 251-278 Back Matter ....Pages 279-284

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