Vernunft und Philosophiegeschichte. Zu Husserls philosophiehistorischer Begründung der phänomenologischen Idee der Philosophie

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Cover 0. Einleitung 1. Voraussetzungen der Idee der Philosophie in der phänomenologischen Theorie des Bewußtseins I. Die methodische Auszeichnung des Wahrheitsproblems II. Aktive und passive Weltkonstitution III. Die Bestimmung der Subjektivität durch das »Interesse an Wahrheit« IV. Zur Funktion des »Interesses an der Wahrheit« V. Das Problem der Letztbegründung und der phänomenologische Wahrheitsbegriff a) Das Postulat der Letztbegründung b) Adäquate und apodiktische Evidenz c) Probleme der radikalen Reflexion d) Selbstbeziehung und Selbstkritik 2. Geschichtliche ›Motivation‹ und das Problem des voraussetzungslosen Anfangs I. Aporien des voraussetzungslosen Anfangs II. Zwei Aspekte eines Lösungsversuches a) Die »absolute Situation« b) Das Problem des »Entschlusses« 3. Die Begründung der phänomenologischen Idee der Philosophie im Begriff der Vernunft I. Metaphysische und aletheiologische Bestimmung des Vernunftbegriffs a) Vernunft und Metaphysik b) Die aletheiologische Fassung der Vernunft II. Vernunft – Welt – Geschichte III. Vernunft und Verantwortung 4. Grundlinien der phänomenologischen Idee der Philosophie I. »Allwissenheit« als Grundproblem teleologischer Vernunftentwicklung II. Selbstverantwortung – Welt – Intersubjektivität a) Die intersubjektive Konstitution der Welt b) Primordiale Reduktion und Intersubjektivität c) Die monadologische Konzeption der Intersubjektivität d) Die Begründung der objektiven Welt in der intersubjektiven Synthesis e) Spekulative Begründung der Monadologie in der Metaphysik des ›Absoluten‹ III. Aspekte einer ›speziellen‹ Metaphysik 5. Problem und Begriff der Philosophiegeschichte I. Die Notwendigkeit geschichtlicher Selbstverständigung II. Die innere Struktur philosophiegeschichtlicher »Koexistenz« III. Kritische Rekonstruktion der philosophischen Aufgabenidee 6. Die »Urstiftung« der Philosophie I. Genesis der »Theorie« aus der vorwissenschaftlichen Welterfahrung II. »Theorie« als Kritik subjektrelativer Praxis III. ›Kosmologisierung‹ der »Theorie« und naturalistische »Abstraktion« 7. Die Aufgabe einer Restitution der Philosophie und das Problem der Lebenswelt I. Methodische Probleme des Rückgangs auf die Lebenswelt II. Die Frage des ›Leitfadens‹ zur Erschließung der Lebenswelt III. Die Rekonstruktion der Lebenswelt als Grundlegung der Idee der Philosophie IV. Zur philosophiegeschichtlichen Rolle der Objektivismuskritik 8. Husserls Entwurf der Philosophiegeschichte I. Das Sein der Welt als philosophiegeschichtliches Grundproblem II. Platons Begründung der Philosophie als Wissenschaft III. Die Neuzeit a) Descartes als Initiator b) Der skeptische Empirismus IV. Die geschichtliche und systematische Funktion der Skepsis 9. Geschichtsphilosophische Perspektiven der phänomenologischen Idee der Philosophie I. Zur systematischen Funktion philosophiegeschichtlicher Reflexion II. Die Wissenschaftskritik der Krisis-Abhandlungen III. Stufen der Vernunftgeschichte Literaturverzeichnis 1. Werke Husserls 2. Weitere Literatur Nachwort des Herausgebers Schriftenverzeichnis Kurt Rainer Meist (1944–2013) Zusammengestellt von Holger Glinka A. Monographien B. Editionen C. Studienausgaben D. Aufsätze E. Rezensionen F. Kurzreferate und Selbstanzeigen G. Kurzberichte H. Wissenschaftlicher Nachlass Zu Autor und Herausgeber