Die Cambridge Origenists: George Rusts Letter of Resolution Concerning Origen and the Chief of His Opinions
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Die Jahre 1658-1662 stellen so etwas wie einen origenistischen Moment innerhalb der englischen Theologie dar, der neben Ubersetzungen und Werkeditionen ganze im Geiste des Origenes entworfene philosophische Systementwurfe hervorbringt. Die 1661 anonym erscheinende Schrift des anglikanischen Bischofs George Rust ist ein Manifest des neuzeitlichen Origenismus: In kritischer Auseinandersetzung mit den neuen Philosophien eines Hobbes oder Descartes einerseits und der calvinistischen Theologie andererseits schreibt der Autor darin auf originelle Weise grundlegende Einsichten des Origenes fort. Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 GEORGE RUStS LetteR OF ResOLutiOn COnCeRning ORigen And tHe CHieF OF His OpiniOns Christian Hengstermann George Rusts Letter of Resolution Concerning Origen and the Chief of His Opinions. manifest eines neuzeitlichen Origenismus . . . . . . . . . . . . . 11 douglas Hedley Cudworth on Freedom. Theology, Ethical Obligation and the Limits of mechanism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 Josef Lössl George Rusts darstellung der Geschichte des ersten Origenismusstreits im Letter of Resolution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 Thomas Karmann Güte, Weisheit und Allmacht. Platonismus und Origenismus in der trinitätstheologie des Letter of Resolution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 Alfons Fürst Emanatianismus und Präexistentianismus. George Rusts origeneische Theodizeestrategie zwischen determinismus und Freiheit . . . . . . . . . . . . 133 Margit Wasmaier-sailer Liebe und All-Einheit. Ethischer Realismus und das Universalitätsprinzip in der Religionsphilosophie George Rusts . . . . . . . 165 Christian Hengstermann der niedergang der Hölle. Auferstehung und die Wiederherstellung aller dinge im Letter of Resolution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 Alfons Fürst/Christian Hengstermann die Apokalypse und der naturgeist. Theologische Physik in George Rusts Origenes-Schrift . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 William Spencer (1658) Origenis Contra Celsum. Lectori – Origenes’ gegen Kelsos. An den Leser 220 George Rust (1658) god is Love (1 Jn 4:16) – „Gott ist Liebe“ (1 Joh. 4,16) . . . . . . . . . . . . . . . . . 232 Henry more (1662) A Collection of several philosophical Writings. The preface general (excerpt) – Sammlung verschiedener philosophischer Werke. Allgemeines Vorwort (Auszug) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268 Joseph Glanvill (1662) A letter concerning the pre-existence of souls – Ein Brief über die Präexistenz der Seelen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286 Joseph Glanvill (1662) Lux Orientalis. The preface – Licht vom Osten. das Vorwort . . . . . . . . . . 306 James Bellamy (1710?) Origen against Celsus. translator’s preface – Origenes gegen Kelsos. Vorwort des Übersetzers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326 Aufbau des Letter of Resolution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356 Editionen von Werken der Cambridger Platoniker . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358 Register Bibel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361 Origenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363 Antike Autoren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365 Frühneuzeitliche Autoren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369 namen und Sachen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
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