Рим и ранее христианство

Description

Научное изучение истории возникновения христианства всегда находилось в тесной связи с социальным устройством и мировоззрением того общества, где приходилось работать ученым. В Западной Европе, как и в Америке, до сих пор сохраняется традиционная схема происхождения христианства в том виде, как ее построила и закрепила церковь, выработавшая во II в. н. э. кодекс «священных книг», именуемый Новым заветом. Хотя Новый завет возник в обстановке рабовладельческого общества античного мира, он продолжает служить идейным оружием в руках господствующих классов капиталистического общества.Предисловие. Критические приемы и конструктивные проблемы в изучении истории возникновения христианстваГосударство и религия в античном миреГосударство и религия в эллинистических монархияхКружки и товарищества в Греции в последние три века до нашей эрыРелигиозные движения в эпоху наибольшего развития рабовладенияОсновные социально-религиозные направления в римском и иудейском миреВысшие слои римского рабовладельческого общества I в. и. э. (по данным Сенеки, Тацита, Светония, Валерия Максима и Веллея Патеркула)Господа и рабыБыт и нравы высшего римского обществаМировоззрение римского высшего общества в эпоху раннего принципатаЧеловеколюбие и богоискательство в сочинениях СенекиСенека и христианствоНаучное мировоззрение Плиния СтаршегоПоявление у власти провинциальной знатиПлиний как философ и сатирикВопрос об основателях христианстваКритика понятия «основатели христианства»В какой мере новозаветные книги могут служить историческим источникомРелигиозно-политические группировки в Иудее I в. н. э. (по данным Иосифа Флавия)Христианские интерполяции. в сочинениях Иосифа Флавия и ТацитаИисус и Христос в верованиях иудейских сектантовИисус и Христос — два различных образаИисус — божествоХристос — ожидаемый царь ИзраиляВоинственный мессианизм в иудейском восстании 66-73 гг.Социальное устройство и социальные идеи предшественников христианстваОбщие замечания о положении религий в империи I в. н. э.Предшественники христианства в I в. н. э.Предшественники христианства в иудейской средеПредшественники христианства в греко-римском мире. Появление восточных религий в РимеРим и появление новой религииПоложение Римской империи при АнтонинахРазвитие колонатаПолитические и социальные взгляды господствующего класса Римской империи начала II в. н. э.Социальные и политические взгляды господствующего класса Римской империи времени ТраянаМорально-философские и религиозные взгляды греко-римскогообщества начала II и. н. э.Характерные черты мировоззрения позднего стоицизмаПоложение религиозных партий при Траяне.Иудейские общины 73-117 гг.Религиозные движения и религиозные партии при Адриане.Появление имени «христиане»Религиозные движения в империи в 20—30-х годах II в. н. э.«Обличение всех ересей» Иринея, епископа ЛугдунскогоСочинения гностиков как подготовка христианской религиозной философииНачало «евангелического» мифотворчестваХристианские общины как явление социально-экономической жизни Римской империиГруппировки п направления христианства в 40-х и 50-х годах II в. н. э.Христианство и иудейство в середине II в. н. э.ГностикиМаркионитмМонтанистыХарактеристика христианства в устах «просвещенного язычника» (70-е годы II в. н.э.)Иудейство и христианство, рассматриваемые как суеверияКлассовая ограниченность мировоззрения ЦельсаВозникновение Нового завета (60-е и 70-с годы II в. н. э.)Основная цель составления Нового завета